第11節

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季文昭既然是國手，必是對圍棋有著從心底的喜愛，無法拒絕有關圍棋的挑戰。沈汶畫下的棋譜是《發陽論》裡面的一道難題。

《發陽論》（別名《不斷櫻》）是舉世公認的圍棋死活方面最高著作。此書成於1719，是當時日本棋界最高領袖、“井上家” 第四代家族首腦桑原道節，為了培養“井上家”的接班人而精心創作的高階教材。

書成後，為了防範其他門派“盜”走這部“武林秘籍”，“井上家”實行了嚴格的保密制度：不但原作當作傳世之寶而秘藏不露，就連書中的內容，本家庭之中的一般弟子也無從窺其門徑。只有極少數年輕有為而又忠誠可靠的“候補接班人”，才得以在家族的親自傳授下，按部就班地修習書中的題目。

桑原道節在這本書的跋文中說：“類似棋的配置、結構那樣的東西可以稱為‘陰’，而棋形中所隱伏手段則可稱為是‘陽’。”故此，“發陽”一詞，是從特定的棋形中去發現它的“陽”——即發現那隱伏的、行之有效的手段。

這本書中有許多經典的難題，其驚人之處在於其在區域性變化上的博大精深，吸引了幾個世代的中日頂級棋士來研究推敲，最終使其達到了盡善盡美的程度，也顯示了圍棋的深奧屬人類所能達到智慧的高階。

沈汶在漫長無邊的孤寂中，曾經觀看無數棋手的對局，畢竟，這是她的時代就有的活動。日月更迭，她能感到熟悉的東西越來越少，而圍棋卻是其中之一。她在那一次次的黑白對局中，有時會想象自己逆時光而返，在看著三哥和大哥或者二哥下棋。久而成精，沈汶就是自己無法下棋，也對圍棋中的各種佈局和戰略都十分熟悉，多種傳世的棋譜早熟記於心。

她有了意識力之後，還試圖透過意念能量給棋手提個醒兒，就是集中意識，向對方的思考區域傳送自己意念中的影象或者話語。有時，敏感的棋手能收到她的意念，忽發奇想地下一步自己都不明所以的棋，進而得勝，快樂不以。沈汶也以此為樂，想象自己是給兄長們指了棋。

沈汶知道季文昭這年的初春會到京城，前世，他馬上就到了觀弈閣橫掃了京城的棋手，立下了威名。只要這棋局掛在了牆上，沈汶不信季文昭看不出這其中的精妙，能抵抗住誘惑不去深究這棋局本身和其來源的神秘。尤其是這棋譜上寫了他的名字，他怎能不向老闆問個端詳？即使棋譜還不夠讓他動心赴約，那麼那把扇子也應該。

那把扇子的扇面上簡單地繪了一卦，是易經的第四十九卦：革卦。

史書記載，季文昭，字修明，自幼天資過人，廣博群書，自視甚高。他在棋壇上已鮮有對手，在嚴敬門下幾年，得到嚴敬的喜愛。嚴敬督促他投身仕途，於治國救民方面一展身手。季文昭也有凌雲之志，但他為人清高，不能決定是否該效力朝廷。為此他曾齋戒沐浴五日，虔心祝告，最後得到了革卦。此卦象有“利於變革”之意，他依此做出了決定，獨自入京。

到京後，他先在觀弈閣揚名。其後不久，大皇子就派人前往拜問，邀他為幕僚。他見其他皇子尚未成年，大皇子必成太子，日後有掌事之任，他如作為幕僚必有用武之地，就同意了。

後面的幾年，季文昭多次為太子獻出有關調整稅收、保護農人利益和精簡官僚方面的政策，其恰當及時之處，為皇上大為欣賞。季文昭精於博弈，著眼大局，能前瞻預見。而且，他的思維異常敏捷縝密，遇事瞬間能斷，斷而無誤，無數次為太子出謀劃策，救急補缺，是幫助太子在被冊立後迅速得到朝中眾臣肯定的得力助手。

他的恩師嚴敬欣賞他的才華，把最喜歡的嫡孫女嫁給了他，也就等於向自己在朝經營多年的廣泛人脈表明了態度，誰日後都得賣季文昭幾分人情。

季文昭能力卓越，又得了許多文官的