章522 金蓮奪舍！

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戚澤雖驚不亂，極力運使無能勝金剛力之法，想法子打通渾身桎梏。就見那形容詭異之人飄然落於地上，走近前來。

那人舉手投足之間，顯得刻板之極，連步伐都好似用尺量過，面上更是絕無絲毫表情，宛如一尊木偶。

戚澤一見那人，便心生厭惡，只覺那人說不出的惹厭，同時心頭對那人身份也有了幾分猜測。

左白蓮行至戚澤面前，合十道：“聖母教左白蓮，見過戚道友！”

戚澤察覺自家還能說話，想是其放鬆了一絲禁錮，說道：“原來是聖母教教主駕臨，不知堂堂聖母教教主之尊，尋戚某一個小嘍囉何事？”

左白蓮道：“戚道友何必妄自菲薄？自虞城一戰，道友以佛門大宏願之法，拯救無量生靈，挫敗萬乘龍君與虞帝陰謀，更將虞帝打入阿鼻地獄，永世沉淪，這等功績天下罕有。”

戚澤道：“虞帝倒行逆施，有此下場乃自作惡業。倒是左教主執掌聖母教，多有逆反之舉，荼毒百姓，如今又勾結魔道，此界外有天魔窺伺，內有兵禍連結，正是風雨飄搖之時。左教主何不棄惡從善，與佛門道門聯手，挽救末法之世，如此功德無量，日後必成正果！”

左白蓮道：“不愧是佛門高僧，果然舌燦蓮花！本教順天應人，金蓮聖母立教以來，便廣納信眾，只要虔信聖母，積累功德，死後自可託生於金蓮清淨世界，得享極樂！在左某看來，天下苦虞朝暴政久矣，正當改立新君，順應天道。戚道友說了半日，虞城不也將太子與金照懿兩個虞帝孽種留下，不過是換湯不換藥而已！”

戚澤道：“此界帝制自此而絕，留下太子與金照懿乃昆墟派之意，亦是權宜之計，待得平定北邙山之亂，自會將他二人革除罷免！”

左白蓮道：“帝制已歷千萬年歲月，若無人皇，誰人引領人道？你要革除帝制，才是此界動亂之根源！”

戚澤道：“人皇乃上古之稱，彼時人心單純，又有天災勐獸為禍，方有聖人出，帶領先民抵禦災禍，傳下修煉之道，使得人道繁衍。千萬年已過，人口繁盛，人心已亂，濁欲洪流泛濫，為帝者已無上古人皇之心，只求集權於一身，生殺予奪，唯我獨尊，根本稱不得人皇，只是權賊而已。任由帝制流傳，只會扼殺民智，置萬民於水火！”

左白蓮道：“巧言令色！在你看來，你所行之道有大功德，左某看來，我聖母教所行之道亦有大功德。皆是功德，何分對錯？”

戚澤道：“在佛門看來，功德者，亦名福德，福謂福利，善能資潤福利行人，故名為福。功謂功能，善有資潤利益之功，故名為功。功德有二，一者源自有漏心，不順應法性，如所謂凡夫人天諸善，人天果報的因或果，皆顛倒、虛偽不真，因此稱為不實功德。二者源自菩薩智慧清淨業，能莊嚴佛事，依順法性而入清淨相，此法不顛倒、不虛偽，因此稱為真實功德。”

左白蓮眼中一亮，道：“既有如此之分，自當取真實功德。但不知如何取之？”這便是問法求法之意了。

戚澤道：“你我敵對，若要求法，先需入我佛門，受具足戒，不然我豈非資敵？”

左白蓮道：“你佛門不是號稱門戶廣大，有求必應？左某既有求法之心，卻不肯傳法，豈非自相矛盾？”

戚澤道：“佛門慈悲，卻非爛慈悲，左教主不肯改邪歸正，卻要強求法門，天下哪有這個道理？”

左白蓮道：“怪不得你能左右時局，為佛道兩家重要人物，左某此來，是特意前來渡化於你！戚道友神通廣大，更有大才，得金蓮聖母青眼，聖母有令，渡你入教。只要你肯歸附我聖母教，可得聖母神恩灌頂，立時直入長生，左某更會卸去教主之位，由道友接掌本教，如何？”

戚澤失笑道：“想不到我竟能入得金蓮聖母法眼，可惜