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，道盡佛門四諦五蘊之真諦，常自持誦，足可不受魔擾！老僧正愁窺禪師弟等弟子駐守魔宮之前，時刻防備無始魔主魔念侵襲，有此《心經》一部，當可無憂矣！小友傳經之德，功莫大焉！”
戚澤遜謝道：“兩經一咒，皆是天授，晚輩不敢擅專，使之流傳世間，饒益眾生，正是晚輩之願！”
窺性禪師道：“這幾年之間，在極北之地許多小國之中，傳聞有秘經流傳，便是小友之功罷？”
戚澤只道：“便知此事瞞不過大菩提寺！”羅海和尚受他所託，在極北之地小國之中傳播經文，如今已過數載，中原之地已有經咒流傳，大菩提寺不可能不知此事，只是不願去管罷了。
窺性禪師道：“老僧雖知此事，卻未細閱經文，今日若非小友慨然傳經，豈不與寶經失之交臂？如此功德，請受老僧一拜！”竟是俯身下拜！
窺性禪師何等身份，這一拜著實非同小可，連天機子都為之側目，若是寧虛子與天乾子在此，只怕要嚇得眼珠子掉出來！
戚澤側身一讓，只受了半禮，說道：“大師不必客氣，快快請起！既然經文傳畢，還請大師為我解說《小無相禪功》第五層修持法門。”
長生境與阿羅漢境微妙深湛，一法通萬法通，窺性禪師身為此界佛門第一高手，對《小無相禪功》自有獨到見解，戚澤自不會放過請益之機。
窺性禪師笑道：“好！好！居士與我佛有緣，自當解說！”稱呼已從“小友”改為“居士”，頗顯鄭重之意。
戚澤亦肅容道：“請大師傳法！”
窺性禪師伸手點在他眉心之上，戚澤一愣之間，俯身拜道：“多謝大師！”
窺性禪師收回手指，說道：“老僧已將《小無相禪功》真意印於居士心念之中，居士只要靜坐思維，便可自悟自修。”
戚澤道：“那月惠禪師在《小無相禪功》記述道，禪功到第五層為止，並無再向上之法門，晚輩自覺與這部禪功十分契合，修行起來分外上手，前路斷絕，頗感遺憾，還請大師指點迷津！”
窺性禪師道：“《小無相禪功》講述佛門禪定之法，在那爛陀寺中本是給初入門的弟子打根基之用，待得禪功精進，心不動搖，自有許多上乘法門可供轉修。及至月惠禪師出，以天縱之資改進功法，將之推演至第五層，便是這部禪功的由來。”
“《小無相禪功》修成第五層，等若道門金丹真人，根基穩固，這部法門潛力便已垂盡，因此月惠禪師不曾再做推演。居士若要接續禪功，有兩條路可選。第一條便是轉修《大涅盤經》，此經為那爛陀寺四大顯學之一，為佛門正宗傳承，內述聖行、如來真性、光明遍照等次第法門，可依此經修證有餘涅盤、無餘涅盤，而得佛果。此亦是當年那爛陀寺之中修習禪定之功深湛者所共學之道！”
“《大涅盤經》佛理精深，為證涅盤所依之不二法門，可惜隨著那爛陀寺法統斷絕，而湮沒無聞，本寺所得不過隻言片語，不成體系。居士若選此經修行，要麼靠天授而明，要麼需西渡佛國，去至當年那爛陀寺舊址之中，尋求機緣，看能否尋到此經全本。”
“至於第二條路麼，便要著落在老僧傳給居士的無能勝金剛力法門之上！無能勝金剛力以金剛為名，乃譬喻無可截斷者，佛性如金剛，堅固不可摧。此法門乃佛門無上護教神通，直指佛陀果位，能斥破邪道，證就般若空慧。老僧觀此法與居士甚是相合，居士不如取此法成就。”
戚澤思忖半晌，問道：“大師之言晚輩自無不信，只是那無能勝金剛力法門亦是殘缺，如之奈何？”窺性禪師笑道：“老僧所言此法殘缺，並非法門殘破，而是此法依性起修，證般若空慧，非根器銳利、悟性超人者不可修持。因是此法門在那爛陀寺之中，敢修持者亦是寥寥無幾。老僧觀居士根器非
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