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那老者何等世故?立刻順水推舟道:“我等只是凡俗之人,哪有甚麼上等的傳承?若是恩公不棄,還請傳授我等修行法門!”商隊眾人立刻群情激動,呼啦啦跪倒了一片。
戚澤早已料到,說道:“起來罷,傳你們入門功法也非是甚麼難事!”眾人大喜,連連謝恩。凡俗之人能修有一門武功傍身,已極是難得,若能得到一門神通修習之法,簡直是祖墳冒青煙,足可當做傳家之寶。
戚澤也不藏私,傳授了一篇佛門功法,他有小無相禪功的底子,自可從中化出一篇入門功法,也不甚難,上手極易,主要為了配合《往生咒》的施展,傳罷說道:“這篇法訣脫胎自佛門禪功,也不甚難,你們修習之後,各有感應,若欲進修禪法,可尋佛門寺院拜師求道,而且我也不禁你們傳給別人,你們也不必藏私,傳授的人越多越好,也是一場功德。”
眾人聽聞是佛門的功法,都有些垂頭喪氣,畢竟誰也不願出家做和尚,青燈古佛的度日。
戚澤暗笑,說道:“你們不必擔心,修習之後就算無有更上乘功法,亦能延年益壽,得享遐齡,若是宿世之中與佛門有緣,自會覺醒善心,發願出家,彼時倒也不會願我。”
眾人想了想,能白得一篇心法,已算邀天之幸,至於日後會不會發願出家,誰也不敢保證,倒不如安心修煉。
那老者笑道:“多謝恩公傳法,我等定當好生修持!”
戚澤暗自搖頭,這些人得法甚易,私心作祟,未必會將心法流佈出去,如此倒也沒甚麼,大不了他再費些功夫,多傳授些人罷了。
隨著禪功漸深,戚澤漸漸萌生出一個想法,想將佛門功法傳授出去,此方世界眾生皆苦,尤其底層百姓,朝不保夕,若能修持佛法,至少還有一個盼頭,至於傳播佛法之後,該當如何,眼下全無章程,畢竟他如今也只是一個微不足道的小小修士罷了。
在五行宗修行數年,也見過不少場面,戚澤越發知曉,就算修成如天機子那般法力境界,也未必能事事如意,只看那位掌教至尊每日枯坐於玄嶽峰上,忙於平衡門中各方勢力,彈壓玄光境與北邙山,根本無有玄門長生之輩該有的逍遙自在,便可見一斑。道高魔亦高,不外如是。
戚澤嘆了口氣,他手裡的功法道門一方出自五行宗,就算天虹子再如何強調是自己獨創,也脫不開五行宗根本道法影響,根本不能傳授出去。另外一方便是佛門一方,《小無相禪功》上手不難,但要見精進之功甚難,戚澤懷疑能有今日成就,除卻腦宮中那一面佛碑幫襯,大半要歸功於他前世記憶了許多佛經,天生能與禪功相合。
《小無相禪功》源頭乃是那爛陀寺,雖說湮滅已久,他也不想貿然便宣揚出去,何況禪功次第功法不全,無有最高的第五重心法,連他也要苦苦搜尋,何況傳授他人?
但佛門功法素來不忌外傳,反是傳授的越多越好,佛法上手容易,精進卻難,一旦修持之人變多,量變引發質變,總會有許多修行種子冒將出來,此是佛門歷來傳道之策,與道門寧缺母濫,尋個弟子還要百般考驗大不相同。
戚澤傳授了入門的佛門禪功,又指點了一些其中關竅,眾人大是歡喜,當即忍不住下手修習起來。
戚澤道:“修習佛門禪功,亦有許多禁忌,比如殺、盜、淫、妄、酒等佛門五戒。”
那老者奇道:“何謂佛門五戒?”
這次輪到戚澤驚奇,問道:“你們不知佛門五戒?”見眾人點頭,便說道:“佛門五戒乃是一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。為佛門四眾弟子的基本戒,不論出家在家皆須受持。佛門,因出家與在家的分別,而有繁簡不同的要求,對在家居士而言,共有不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條,稱為五戒。”將佛門根本五戒
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