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禪功發動之間,佛門真氣越發渾厚,金剛禪唱之聲亦是一浪高過一浪,戚澤連衝幾次,始終不能自初禪升至二禪,想是禪心未定,這才將精力轉入劍訣與禪功相合之上。
禪唱與劍音已然相互磨合了許久,卻始終尋不到共通之處,戚澤也不心急,只是將禪功慢慢催使,劍訣緩緩調和。一部《金剛經》誦畢,又自從頭誦讀開來。如此一連唸誦了七七四十九遍之後,就在最後一句“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”最後一字唸完,禪功真氣忽然一跳,接著心、脾、肺三宮亦是同時震動,玄門劍音升騰,竟與禪唱佛音在一瞬之間相合相容!
戚澤精神一振,禪唱劍音相合雖只一瞬,仍是被他記下了那一刻的音律音準,眼中放出兩道神光,已是激動到無以復加,忙按捺心神,重又調撥禪音與劍律兩種頻率,使之重回那一刻音律之上。
又經半日苦苦摸索,連《金剛經》都誦讀到了一百遍上,靈光一現之間,終於又尋到了那一道音律,戚澤早有準備,真氣一衝,當即在那音律固化下來。
戚澤細細品味,那道音律生自五音,卻不相統屬,而是自成一調,佛門真氣灌注之下,一道介乎虛實之間的音色響徹腦宮!此音一成,視之不見,觸之有聲,立刻帶動佛門真氣震動躍動,比往常都要活潑數分。
戚澤大喜之下,心知終於尋到了打通佛門與道家兩派修行藩籬之秘鑰!那道音律得了佛門真氣灌注,越發壯大起來。戚澤心頭一動,仔細查探之間,發覺佛門真氣投注其中,按他心意,在音律之中轉過一圈,竟是生出些許的五真玄音劍訣的真氣!
這一驚喜非同小可,又試演了多時,發覺佛門真氣更為精純,往往一成真氣能生出一成半的玄門真氣,想來是因著《小無相禪功》是那爛陀寺所傳,更為精深奧妙的緣故。但五真玄音劍訣與之只有半步之差,顯是這部耗費天虹子畢生精力所創的劍訣亦是非同小可。
戚澤試演完以佛門真氣催生道門真氣,又復以道門真氣演化佛門真氣,這一次覺得更加滯澀了些,想是那音律初成,還未圓熟的緣故。
戚澤打通佛道修行桎梏,日後無論修煉禪功還是劍法,二者皆可相通,但此法可謂曠古絕今,也唯有戚澤才有這等異想天開之念,修煉音律的玄門劍術不多,以五音入劍者更是鳳毛麟角,戚澤證初禪時所得更是金剛禪唱神通,二者相加,才有這般成就。
但最為關鍵者,還是戚澤兩世為人的見識膽魄,能以共振之法尋到佛音與劍訣之間的平衡共融之處,才能有此成就。那音律一成,佛法之力與道門之力可自由轉換,若是公佈出去,足以陣驚天下,惹動無數潮流。
戚澤卻不甚滿意,一時兩種真氣轉化之間仍有損耗,平白浪費苦功,二是轉換之間極慢,效率太低,要將他所修玄門真氣盡數轉化為佛門真氣,總需一夜功夫,還要時時不停,不可受外界干擾。
“看來還是我修為太低,對佛音禪唱與道門劍訣領悟也差強人意,那音律之道還有極大改進的餘地。不過既已創出此道,佛道兩門真氣任意轉換,便沒了修行的忌諱,就算修煉五真劍訣勤快了些,遲早也能轉化為佛門真氣!”
當即收斂心神,運用新領悟音律貫通佛道之法,將修煉來的道家真氣盡數轉化為佛門真氣,畢竟禪功真氣更適宜打通經脈,溫養臟腑。一夜功夫過去,五真玄音真氣已全數轉為金色佛門真氣,流淌於體內,倒是真有幾分澎湃之意。
修煉劍術只為御魔護身,佛門禪功才是根本,但玄音劍訣不免分去了一半精力,有了音律轉化之術,終於將劍氣真氣重新化為佛門真氣,修行之道重歸正軌。有新的真氣加入,佛門真氣已然充斥三條經脈,幾乎要滿溢而出。
戚澤一鼓作氣,立刻引領真氣往陰蹺脈衝刷而去,得益於
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