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或囚，方能滅去邪教存世之基！”
宮處之道：“小小能富國都有數萬教眾供奉邪神，周遭小國極多，邪教教眾加起來怕不有數十萬之多，還能盡數囚禁？本門哪有精力看管？就算將他們囚禁起來，只要不加誅殺，仍會每日供奉邪神，提供香火願力，殺也不是，放也不是，到時騎虎難下，如之奈何？”
周長運氣呼呼道：“總不能放任邪教肆虐罷？這般下去，不出幾年，只怕連五行宗裡都要有人供奉那甚麼金蓮聖母了！”
二人爭吵不休，德清道人看向戚澤，問道：“戚澤，邪教之事，你又甚麼論斷？要如何切斷金蓮聖母香火願力？”
戚澤沉吟道：“弟子以為，便以能富國百姓為例，這些百姓被稱賤民，衣不蔽體食不果腹，自落生下來便要勞作至死，絕無改變，瞧不見任何希望，因此寄望邪教邪神，能遣下神兵神將，助他們推翻王公貴族，能吃上一口飽飯。至不濟也要死後託剩餘邪神所創世界之中，歸根到底仍是‘衣食溫飽’四字。”
“所謂‘倉廩實而知禮節’，若要斷去邪神香火願力根基，說來倒也容易，只需將周遭小國欺壓百姓、作威作福之輩盡數拉下馬來，令百姓能得溫飽，復又以道德文章教化，使其等知修行、守靜篤，則邪教自然無可趁之機，久而久之，邪教自滅！還有，能富國國主一族被誅，亦要通報玄光境，看妖族反應，再定對策。”
宮處之一拍大腿，叫道：“不錯！若是百姓能得溫飽，誰會冒著掉腦袋的風險信奉邪神？戚澤之言深得吾心！”
德清道人點了點頭，意頗讚許，說道：“想不到你不光修道精進，連見解亦是不凡！做個外門弟子實在太過屈才了！回山之後，我會上稟恩師，請老人家向掌教至尊諫言，便按你所言行事！”
戚澤自不會說對邪教那一番見解純是來自於前世見識，只道：“德清長老謬讚了，戚澤不過是說些淺見罷了！”
宮處之嘆道：“知易行難，你能有這番見解，已在許多人之上了，難得更能自謙自守，難得！難得！”
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