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剛才只是在誦經。眾人瞭然。
苑陶和趙遐思自覺離開了，已經是清晨，剛起了霧，太陽又將之射穿，照過百草窪的枯草留下殘缺斑駁的影。黑管兒和唐牧之盯著天空看了許久，確認了那二人確實沒有再引動天雷。鐵放山勸說憫眾跟他走一趟唐門，緣由是他早已和現代社會脫節，一不小心就容易對普通人造成影響。
憫眾本因為唐門是殺手組織不願意去，鐵放山承諾到了唐門聯絡上靈隱、少林的高僧，三天之內就能用飛機把他接回去，他這才選擇跟著鐵放山走。
唐牧之本以為這位鐵爺對憫眾另有什麼企圖，後來才知道原來他真的就是報答這幾年的憫眾對他的恩情。
四人天一亮就出了百草窪，從鐵放山嘴裡得知，原來這裡就是古時的“小北頂”，也就是神農壇。
出了百草窪，鐵放山一指暖洞後面的懸崖，遠遠看去，那裡山頂上確實有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭。“傳說那石頭就是神農變的，當年他誤食‘斷腸草’死在了這裡。”
黑管兒對地形不熟，只得跟著他們向西走。過去三年，鐵放山對來時的路倒是一清二楚，他帶著三人翻山越嶺，憫眾憐他殘廢的雙腳，令他不可長久跋涉，要多休息。
就這樣，四人走了一天一夜，餓了就採些菌菇來吃，渴了到處都是清澈的溪水——一行人總算在第二天凌晨走出了森林，看到了些許人煙。
這邊只有一條鄉道，小鎮子就在鄉道兩邊佈下，黑管兒將兩把步槍藏在隱蔽處，而後出去以戰士的身份向廣大群眾尋求幫助——主要是四個人裡面除了憫眾，其他人現在幾乎都沒衣服穿，說他們就是神農架的野人恐怕也有人信。
鐵放山對唐牧之講，憫眾這件海清穿了六十年了，恐怕就只是浸溼過幾次，六十年前怎麼樣，現在基本上還是怎麼樣。
憫眾出身天台山，後來又在禪宗祖庭嵩山少林修禪，若不是這般意外的話他現在也是和解空一樣，是異人界和禪宗的頂級大佬。他有這般實力，這次脫困而出，恐怕也將成為震驚整個圈子的大事。
“唐小友……我觀你天性清淨，是與我禪宗有緣。”
黑管兒辦事一向麻溜，現在四人正住在縣城的賓館休息，憫眾突然冒出這樣一句話。
唐牧之笑笑，他記得兩個月前離開肅州的時候，光邵對他說過他這個人註定與佛無緣……這下打臉的不就來了，下次他打電話一定要好好駁一駁光邵那主觀片面的狹隘思想，他一定是和佛道都有緣分。
“大師，我聽說禪宗講究‘見性成佛’，按你們的說法，若是哪天我真覺得悟了，自己就成禪宗弟子了，不用勞您費心傳法了不是？”
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