第九十九章 天堂製造

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之身體是否還發生過什麼事情，唐牧之自然告訴他沒有。甚至到了唐門之後他都沒去找過大夫，他有內觀的本事，他自己都發現不了的毛病難道去指望別人嗎？

唐門現在雖然在往明面處走，但鐵放山的歸來加上年關將至，圈內的幾個活動唐門都沒去參加——主要是和一氣流、自然功等派不對付，他們這些分佈在四川附近的門派，沒有唐門那樣的實力和前瞻性，唐門在這一帶吃肉，他們也就喝喝湯，單打獨鬥又不行，只得各自聯盟，這幾年總在唐門地盤上挑釁，程度很輕，但足以影響到整個唐門的利益，這讓楊烈都一度犯了頭疼。

這本來不是什麼難辦的事，擱以前他們早就憑空消失了。但現在公司和四家時刻盯著呢！楊烈無比確信這些雜兵後面有人提方桉訂計劃。或許陸家正派一點，對這種事情抱一箇中立態度；高家離得遠，撐死表明個態度；但王呂二家和公司可是巴不得唐門出點什麼事情啊。楊烈勢大，在這一帶的異人圈子裡不少勢力是以唐門馬首是瞻啊，一旦唐門出點事情，公司可以迅速處理掉唐門內的自動機關陣和違禁武器，管控住那些小門派和江湖散人；而王呂二家旗下的異人勢力也可以逐漸在四川紮根。

說回正題，何遠告訴唐牧之幾件圈內的大事情，其中兩件唐牧之覺得蠻有意思。

其一便是憫眾法師迴歸引發熱議。當今佛門的那些泰山北斗差不多都是人家師弟，而且據說這位法師手段高強，擊敗了此時靈隱寺的主持，江西東林寺出身的淨土宗大師。

靈隱寺是一座十方廟，所謂十方廟就是同時駐有各門各派的修士在此修行的寺廟，要當靈隱寺主持，至少要那些佛門各派德高望重的大師傅在靈隱寺常駐五年，才有資格擔任主持——這也是一種競爭，靈隱寺的主持可以給很多異人界發生的事情定性，權力很大。

而這次衝突的原因眾說紛紜，但唐牧之估計是那位淨土宗僧人的個人原因。

淨土宗僧人可以娶妻，而那位主持坐下的年輕弟子有一名同為淨土宗的日本伴侶，或許是這個惹惱了憫眾法師。

其二是關於那如虎和丁嶋安兩人。

這二人自從在陸瑾九十大壽上嶄露頭角以後，便一發不可收拾，許多沒參見陸瑾大壽的異人向他們兩人討教——一個多月過去，這二人居然沒有敗績！

這可真不是件容易的事情！因為連勝這種事情，一旦勝得過多這事情就變味了。

而這段時間最耀眼的戰績來自丁嶋安——農曆臘月廿一，也就是這個月九號，鐵掌門二把手挑戰丁嶋安敗北！

然後圈子裡就炸鍋了。