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王重陽為全真教祖師，至於他是不是飛昇成仙了，這唐牧之也不清楚。只不過據說他的遺骨倒是受了不少難。
王重陽講立教十五論中，首先講住庵：
凡出家者，先須投庵。
庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心漸得安。炁神和暢，人真道矣。
凡有動作，不可過勞，過勞則損氣;不可不動，不動則氣血凝滯。須要動靜得其中，然後可以守常安分。
此是住庵之法。
第二講雲遊：
凡遊歷之道有二：一者看山水明秀，花木之紅翠。或玩州府之繁華，或賞寺觀之樓閣，或尋朋友以縱意，或為衣食而留心。如此之人，雖然萬里之途，勞形費力，遍覓天下之景，心亂氣衰，此乃虛雲遊之人。二者參尋性命，求問妙玄。登險之高山，訪名師之不倦;度喧轟之運水，問道無厭。若一句相投，便有圓光內發。了生死之大事，作全其之丈夫。如此之人，乃其雲遊也。
現代的異人們也講究兩點——第一是打坐的地方要靜、第二是行走的路要遠。
動靜結合、大風浪闖過去，再煉心練功往往是事半功倍。
唐牧之閉眼片刻，陰陽炁從腰間尾閭出發，逐漸匯入督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹺脈、陽蹺脈這奇經八脈。
陰陽炁的每一次運作都在糾正調整他的負面狀態。
在風雪裡行路那麼久，又累倒在雪地裡，難免受寒，身上經脈就會有所變化，在陰陽炁的刺激下，巨虛穴、太淵穴這些穴位就會自行發揮功能，用身體內原有的陽氣祛寒。
“精盈氣足，寒暑不侵……”
風漸漸小了，楊烈掃掃肩頭雪，“最好十七八歲的時候就讓這小子訂婚，有人管著他，以免將來被酒色所誤。”
“門長，弟子休息好了。”唐牧之站起身，抱拳道。
“伸手！用你的炁。”
天還暗著，唐牧之右手伸出，掌心朝上，陽炁如同白色的火焰在上面跳動。
“記住了，你不要動，抖一下都不行——否則死！”楊烈凝重地囑咐道。
“是。”唐牧之心頭一顫，這位該不會用“丹噬”實驗陰陽炁吧！
丹噬是個傳說不假，但楊烈豈不是是一個活著的傳說？
唐牧之知道，這世上唯二掌握丹噬的人，其中一個便是他。
丹噬本質上是一種隱蔽至極的炁毒！無色無味，形狀上就是比綠豆大一點的規則球體——任何人的炁都有其獨特的性質，但丹噬沒有！
在田野裡它就是散佈的花香，在下雨天它就是流落的雨滴。
丹噬的煉製和發動也是極其簡單：沒練成就是死，剛入門即會用，觸碰到也是死。
這就是唐門的神技，天下的至毒！
“你練的‘他心通’呢？就上次對我用過的那個，再用一次。”
唐牧之移動眼珠和楊烈對視，共情發動，他明顯感到周圍的“氣氛”變得扭曲起來。
丹噬！
唐牧之瞪大眼睛，要用了嗎？
所謂氣氛，就是先天一炁運動變化時散發的生機。
這一絲生機會對環境造成微乎其微的影響。
不論是異人還是普通人，只有少部分天性敏感的人才能透過環境的變化感受到不同的人散發各異的氣氛。
“他心通”也好，“共情”也好，寬泛點講，這些都可以算在內修法門裡面。
只不過不同與大多數用眼看的內修法，這兩者是用心看。
楊烈右手食指中指併攏，對著唐牧之右手躍動的陽炁。
在唐牧之共情的作用下，他逐漸感受到來自丹噬的那種威脅——隨後這種威脅竟如潮水般消
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