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丁師祖對石堅、對當前純陽觀的局勢、以及對他的態度,至關重要。

而這些都會影響林宇陽的求道之路,容不得他不謹慎對待。

......

等麻麻地身影消失不見,林宇陽才收回視線。

正了正身上的道袍後,才神情嚴肅的踏入大門。

這是來自麻麻地的提醒。

“師祖平時為人比較嚴肅,不喜歡懶散的行為。”

可能是大殿許久沒人踏入,由內而外散發一種淡淡的黴味,讓他嗅覺有些許不適。

且雙目所及,沒有看到任何燈火照明。

加之光線昏暗,竟有一種莫名的陰森感。

但林宇陽無視了一切,堅定的往前。

等雙腳紛紛跨過門檻,前進不到一米時。

“砰。”兩側的大門自動合上。

“來裡屋,我在那。”

空蕩的房間突然響起話聲,且兩側也應聲燃起油燈,為少年指明方向。

林宇陽聞言深吸一口氣,不緊不慢的繼續往前走。

有著燈火的照明。

他才藉機看清了屋內的一切。

大殿內的裝飾和一般道觀雷同:寶相莊嚴的神像、古樸香爐、遍佈兩側的蓮花燈、供桌上擺放的器皿......

林宇陽飛快掃了一眼,並無什麼引人注目的物件。

唯有在靠近那高大的神像,將要拐彎進入裡側時。

神像的面容讓他稍稍止步。

林宇陽認得神像的本人,也不是第一次見到。

早在義莊、九叔屋子供奉的神位,就有一尊和此神像面容一樣的泥塑金身。

只不過眼前的是等人高的,九叔的知識小小一尊。

這正是茅山初代純陽觀觀主:呂陽雲。

據說此人是呂祖後人。

在茅山後期衍化“五陽一元觀”時,決定以呂祖的道號建觀。

由此歷代的觀主,也都承繼了純陽這個道號,延傳至今。

沒錯。

最初的茅山派雖然建於茅山,卻不叫茅山派,而是上清派,又稱上清茅山。

就連最初道觀也不是三宮,只以上、中、下矛宮劃分,道術也一樣。

山門稱呼和“三宮六觀”,都是在歷經時間長河沖洗下,慢慢完善、形成的。

先賢諸輩對修行界的推動發展,從來不是一朝一夕的,而在持之以恆。

因此。

對於這位初代純陽觀觀主,門下的弟子都是心懷敬佩的

林宇陽在受到九叔的薰陶後,自然也不例外。

雖然當前的他,還沒有正式決定留在純陽觀下深造。

但林宇陽的師父、師祖,都是純陽門下,他的根在這。

日後不管林宇陽是功成名就,還是身敗名裂,純陽觀的標記,早已深深烙印在他的骨子裡。

想到這。

林宇陽當即停下腳步,返回正中央。

朝初代師祖,恭恭敬敬行了個稽首禮。

“哎!”裡屋突然傳來一聲嘆息。

但奇怪的事,如此近的距離下,少年竟然沒有聽到。

行完禮後。

林宇陽這才起身,走向裡屋。

剛一轉身,他就看到一個背對的身影。

只見林宇陽上前一步。

正視背影雙手抱拳,先舉到與眉眼平齊處,再深深彎腰,最後自然下垂到與腹部平齊處的同時,恭敬說道:

“徒孫宇陽拜見師祖。”

儘管遲遲沒等到回應,但林宇陽依舊保持這個動作,沒有半點焦躁。

良久後。

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