第612章 文廟（上）

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人可以有骨氣，但人活著不能只靠骨氣。

所以在承爵利益的誘導下，魯縣孔氏向曹昂屈服了。儘管孔氏再看不上曹昂，可是亦不得不承認，這天底下，除了天子的詔書，曹昂的表書含金量最高。

當然除了曹昂還有劉虞，也能幫他們。

但這只是理論上的，劉虞身為宗室，又是東海王一脈，只要他沒有瘋，絕對不會做這種交好孔氏的事，除非他要做皇帝。

所以這件事出人意料，又在情理之中。曹昂是孔氏最好的選擇，哪怕孔氏再是心有不忿，為了褒成侯的爵位，也得向曹昂低頭。

這個時代的孔氏雖然強大，但跟其他世家大族也沒有太大區別，至於跟後世的衍聖公府的影響力更是天差地別。

孔子是文人階層的神，卻不是士大夫階層的神，而漢唐計程車大夫階層和宋明的文人階層完全是兩碼事。

至少在這個時代，沒人會承認“天不生仲尼，萬古長入夜”。

曹昂表書一封，以為聖人奉祀為由，請封孔完的侄子，其弟孔贊之子孔羨為褒成侯，讓人送往長安。

朝廷同不同意不好說，反正有曹昂背書，只要孔氏膽子夠大，孔羨現在就是褒成侯了。

孔氏倒向曹昂之後，張遼在魯國的壓力頓時大減。而曹昂又表徵孔氏族人孔乂、孔文二人為幕僚，雙方的關係一時倒顯得親密起來。

孔乂父祖皆二千石，孔文亦是數代顯赫，二人的家族在孔氏內部都卓有聲望。

這是曹昂與孔家刻意營造的，相當長的一段時間內，雙方會互相借力，直到有一方不配再站到同一平臺上。

這無關曹昂的喜好，而是利益的最大化，是一個政治家成熟的表現。

實際上曹昂對於自己老子曹操的政治手段頗為詬病，很多事都太隨心所欲，過於理想化。就拿孔氏來說，歷史上的孔氏因為投靠袁紹，得罪了曹操，因此曹操硬壓著孔氏不承爵，直到曹丕稱帝，才給孔羨封了一個宗聖侯，食兩百戶，又很快改成了奉聖亭侯。

這完全沒有必要，噁心了孔氏，可也噁心了自己。

須知女真、蒙古這些蠻夷之君都知道借孔子的影響力來收攏天下的讀書人，你曹操一國之長，心胸難道還不如蠻夷。

由著自己的性子痛快了，卻損人不利己。

魯國孔氏的這件事，於曹昂來說是個插曲，不過卻是給曹昂提了一個醒，越是涉及到上層的政治、文化鬥爭，越是講究正義性、合法性，越要扯大旗，拉虎皮，而曹家的身份、底蘊，顯然在這件事上不佔優勢。

現在的曹昂有名望，有政治實力，但在文化界的話語權還不夠。即沒有將政治實力轉化為文化實力，同時又用文化實力反哺政治實力。

現在拉攏了孔氏是個機會，也是一步妙棋，但還不夠。

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曹昂能做的就是寫文章，註疏五經，把自己變成一個文壇、經壇大家，但這需要很長時間。

雖說欲速則不達，可也必須分秒必爭。

曹昂忽然覺得，提前把文廟拿出來，是個增強自己文化影響力的好辦法。文廟怎麼供奉，供奉誰，由自己說了算，話語權一下子就上來了。

曹昂定下這個決定，立刻就召集一眾謀士開會。

這一次不獨郭嘉幾人，包括荀攸、陳琳、陳登，甚至盧儉、蔡琦、路粹等一些年輕人都來了。

在曹昂的設想中，這是一件文化界的盛會，自然要讓眾人廣泛參與進來。

曹昂很久沒看這麼多人的會了，尤其是曹昂今在守喪，在座的很多人已經很長時間未見曹昂了。

對於今日之事，很多人不知其由，議論紛紛。

眾人沒等多