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生存留。”
二人皆是聰慧之人，雖然交談的極為深晦，彼此都能快速領會，故此交談並無停頓，莫問言罷王羲之又問，“天地人是何關係？”
莫問說道，“天地便是陰陽，陰陽便是善惡，凡人感天地陰陽成魂，合父母陰陽生人，人性兼具善惡，為善者，壽終之後上善收容。為惡者，壽終之後下惡收納。善惡不分則歸於寂滅虛無。”
“天地不仁，以萬物為芻狗。”王羲之平和點頭，人生其實就是一種選擇，而上天所做的就是讓你出生於世，給你一個選擇的機會，你選擇了什麼，你就是什麼。
莫問聞言點了點頭，二人的交談才剛剛開始，接下來王羲之必然有更加深奧的難題等他解答……
第四百七十五章 老子化胡經
莫問點頭過後，王羲之沒有立刻再問，行走兩三里之後方才再度問道，“外邦教派的佛與菩薩是否真實存在？”
莫問聞言眉頭微皺，王羲之問的這個問題極為敏感，當下大部分道人都將佛教的佛和菩薩當成子虛烏有，但他卻清楚佛教的佛和菩薩是存在的，短暫的沉吟之後，莫問點頭說道，“確實有之，而且他們亦有神通威能。”
王羲之聽得莫問言語並未感到驚訝，隨即又問，“佛為何物？”
莫問說道，“天玄地黃，宇宙洪荒，先生當知道這天地之間並非只有華夏一脈，還有諸多外族蠻邦，三清執掌且只掌華夏之事，外邦生靈自有外邦神靈管束，那佛教的佛與菩薩乃外邦神靈。”
王羲之聞言停了下來，莫問隨之止步，只見王羲之轉身衝他深深稽首，“真人有如此博容胸襟，何愁道統不昌。”
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