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有些靈識的異類,這些蟲獸自然認得靈物,一旦發現靈物便會立刻吞食,少有拖延守護者,因為一旦拖延,靈物就有可能被後來者佔據或被窺覷在旁的“賊人”偷走。

有靈物之處必有毒蟲在旁,有毒蟲之所卻不一定生有靈物,毒蟲往往個頭很大,自遠處便可以發現,但靈物通常很小,需近觀才能知道有無,前往毒蟲盤踞的地方尋找靈物難免會驚擾到那些毒蟲,驚嚇與爭鬥難也就時常發生。

到得晚間,莫問以符咒佈陣,自陣中躺臥休息,到得清晨起身再度尋找,雖然歷盡艱辛苦尋數日,卻仍然兩手空空一無所獲。

起初幾日自山中還能見到南側稀朗的山村,到得後來徹底不見人煙,山中的鳥獸毒蟲越發的多了,個頭也越來越大,兩丈長短的巨蟒和體重千斤的猛虎不時可以見到。

雖然一直沒有尋到靈物,莫問卻並未焦急,靈物天生地養,為萬物生靈所有,非為他一人準備,能遇到自然最好,遇不到便是福緣不深。

第七日清晨,他有了發現,自一懸崖上方見到了一條腐朽的極為嚴重的繩索,這條繩索一端捆於大樹的根部,另外一端垂入了下方的山谷之中。

見此情形莫問搖頭苦笑,這條繩索表明此處曾經有人來過,而且來人與他所想是一致的,知道哪些地勢容易滋生靈物,落於人後,自然不會尋有所獲。

苦笑過後莫問轉身欲行,忽然之間想及一事,這處懸崖並不算陡,當年來此的那位採藥人既然用了繩索就表明他不懂武學,只能依仗繩索下去,既然不懂武學在他離開的時候就應該帶走繩索留以備用,可他並未帶走繩索,這於理不合,令其捨棄繩索的原因只有兩個,一是此人得了寶貝急於回去,這種可能性不大,因為山中多有溝壑山谷,此人既然不懂武學,就應該帶走繩索路上使用。還有一種可能就是此人下去之後就沒有再上來,由此令得繩索無人收盤。

想及此處,莫問轉身環視眼前這處山谷,這處山谷與王家鑿山為陵的那處地方有些類似,大小相仿,皆處於山峰的環抱之中,雖是山谷,整體地勢卻高,不低於遠處的那些山丘,且周圍無有洩氣豁口,此外山谷下方有霧氣遮掩,可見下方有一處不大的水潭,此等地勢完全符合藏風聚氣的風水格局,滋生靈物的可能性很大。

不過這種地勢同樣為異類毒蟲所喜,先前到此之人極有可能受到毒蟲傷害才未能全身而退。

莫問站於崖頂躊躇猶豫,此處距離山外已經有四五百里之遙,先前來此之人既然跋涉到此,勢必是有的放矢,也就是說下方極有可能有靈物存在,不過下方棲有毒蟲的可能性也很大,此處地勢陡峭,若是於谷下遇襲,逃生將極為困難。

陰陽之理在此處再度體現了出來,若不冒極大的風險,便得不到谷下的神異靈物。

莫問一直在猶豫斟酌,此時他的家仇已經得報,林若塵也已經尋到,他雖然失望心中還算平和,受了上清法術自當回報上清一宗,不過也不急於一時,要說那長生飛昇他雖然渴望卻也並不痴迷,此時他斟酌的是既然不急於做什麼,還有無必要以身涉險。

先是站立猶豫,後是盤坐斟酌,雖然學了道法,骨子裡他仍然是儒家中庸平和的性情,凡事求穩,此處不比別處,若是于山谷中遇襲便無有退路可言,人命只有一回,若是丟了可就尋不回了。可是進山數日一無所獲,焦急總是難免,當日趙真人留下的靈晶他唯獨沒有留給自己,而今七位上清準徒屬他靈氣最弱,此時除了千歲和阿九可能于山中清修,其他四人想必已經闖出了名聲,好勝之心哪個沒有,他也不能例外。

足足兩個時辰之後,莫問終於想出了主意,他學有符咒之法,可以畫寫符咒窺探山谷下方有無陰物,施法原理極為簡單,畫寫四道陽符分置山谷四處彼此對應形成無形氣屏,若符咒冒煙

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