第199節

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頭說道，且不管果實本身是好還是壞，單是其長成了人形就不能吃，一口咬掉孩童腦袋，一口咬掉孩童胳膊，此等殘忍之事會亂心神，長煞氣，有違道家仁和。

“我去別處轉轉。”老五實在忍受不了刺鼻的臭氣，轉身向山下跑去。

莫問留在原地，環視樹下的大量襁褓，襁褓有錦繡絲綢也有粗麻粗布，由此可見這夜行女偷盜嬰兒是不分物件的。透過那些尚未腐爛的嬰兒可以看出他們生前都沒有斷奶。

“老爺，你那本書給我看看，島上的那些草我都不認識。”老五跑了回來跟莫問索要那本百草經。

莫問轉頭看了老五一眼，衝其擺了擺手。

“我可以看畫兒。”老五誤以為莫問不給書是因為他不認字兒。

“這座島嶼怨氣濃重，自然不會有靈物生長，不用找了。”莫問搖頭說道。

老五想了想感覺莫問說的有道理，便不再要書，尋了一處平坦石臺坐了下來。

“老爺，這裡怎麼有把篦子？”老五自屁股下摸出一把密齒梳子。

“當是夜行女所用之物。”莫問說話之時注意力在那些殘破的襁褓上。

“它一個鳥兒，用的什麼篦子。”莫問將梳子反手扔掉。

剛剛扔掉梳子，老五就跑過去將它撿了起來，“老爺，這上面怎麼有人頭髮？”

“夜行女有頭髮。”莫問隨口說道。

老五還想再問，在見到莫問已經開始唸經之後就沒有再問。

莫問所念為超度經文昇天寶錄，這一道家超度經文有化解怨氣，託送陰陽之效，是道家密不外傳的八種經文之一。

道家的興起最初是在上層士族中傳播，屬於貴族宗教，進入道門的門檻也比較高，專屬經文也並非所有人唸誦都有用，通常只有受籙的道人唸誦才能起效，這是因為道人受籙之後才擁有天庭玉籍，所說唸經文才能上達天聽，如果未曾受籙歸真，只能唸誦一些安神定性的經文，即便竊取了秘籙經文，唸誦之下與自說自話等同，沒有任何的作用。

莫問自入更時分開始唸經超度，由於只有他一人，且沒有正規的儀式，加之島上怨氣濃重，故此見效甚微，到得三更時分，樹上的果實不過掉落五六枚。

“老爺，歇會兒吧。”老五坐在石臺上衝暫停唸經的莫問招手。正所謂入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭，老五此時正抓了個麵餅在吃。

莫問唸的口乾舌燥，聞聲邁步走到老五旁邊，接過水囊喝水漱口。

“老爺，那鳥人啥時候回來？”老五問道。

“若是它偷到了嬰孩，天亮之前就會回來。”莫問將水囊還給老五，轉身回到樹下繼續唸經。

東方天際逐漸放亮，夜行女沒有回來。

到得午時，樹上的人形果實盡數掉落，怨氣化盡，二人將樹下的屍骨連帶那株槐樹一併焚燒。

又等了一夜，夜行女還是沒有回來。

“老爺，要不咱走吧，那傢伙可能不回來了。”老五等的不耐煩了。

“再等一天。”莫問平靜的說道。

“別管它了，還是九姑要緊。”老五說道。

“我知道輕重，我想要它身上的一件東西，再等一天，明日如果還不見它回來，咱就離開這裡。”莫問說道。

“啥東西？”老五問道。

“‘夜行女者，衣毛為飛鳥，脫毛為婦人’它身上有件黑色羽衣，女子穿著，可以臨時變為飛鳥，躲避危險。”莫問說道。

“九姑要它有啥用？”老五不解的問道。

“不是給阿九的。”莫問緩緩搖頭。

老五根據莫問神情猜到了他要將黑色羽衣送給誰，不由得大為不忿，“老爺，你怎麼還