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心竟然會有如此醜惡的一面,此等醜惡較之胡人的食人惡舉有過之而無不及,這些漢人所行之事已然大大超出了報復的限度,成了一種沒有了約束之後的獸性流露。

莫問穿過了三條街,看了三條街,殺了三條街,但是最終他將拾來的鋼刀扔掉了,這種情況太普遍了,倘若將行惡事的漢人盡數殺掉,怕是用不著胡人動手,他自己就會將整個鄴城的漢人殺掉七成以上。

莫問見過人性醜惡,見過胡人殺人吃人,也見過胡人欺辱漢人的女子,在此之前他以為那就是人性醜惡的極致,未曾想此時所見大大超出了他先前的瞭解,他幾乎忍不住嘔吐,這種強烈的嘔吐感並非來自滿地的腥血和穢物,而是來自對人性的失望,他一直以為血統是決定品性的主要原因,一直贊同非我族類其心必異的古言,但此時他不再這樣認為,人的血統和種族並不能決定這個人是好人還是壞人,真正起決定性作用的是他們所受到的薰陶和教化。

這些漢人一直與胡人生活在一起,而胡人在侵入中土之前是缺乏教化的,身上帶有野蠻和兇殘的惡氣,漢人常年耳濡目染,受胡人影響,亦生出了兇殘之心,其兇殘程度甚至超過了胡人。

孔子有語,‘與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。’此語說的是人會受到周圍環境潛移默化的影響,所有人都無法逃脫環境的影響,所謂出淤泥而不染說的是沒有意識的荷花,並不適用於人,世間沒有出淤泥而不染的人,身處壞的環境,所有人都會逐漸變壞,沒有例外。所謂例外,那是因為身處淤泥的時間還不夠長。

莫問沒有再製止兇殺和姦淫,要約束一個人很簡單,要殺一個人也很容易,但是這改變不了什麼,要想讓世間沒有殺戮,讓人性變的溫和,只能靠教化和引導。道家有人分貴賤一說,貴人指的就是他這種不惑,睿智之人。貴人應該做的不是憑藉自身的睿智和高瞻去蔑視和奴役愚昧百姓,而是要包容他們的愚昧,設法給予良性引導,愚昧百姓缺乏判斷是非的能力,貴人就應該幫助他們判斷是非,帶領他們向和平仁善溫暖的方向走。

片刻過後,莫問來到了蒲雄所在的宅院,由於蒲雄當年被他提升為一品將軍,故此蒲雄當年的強弩將軍府已經進行了擴建,此時將軍府大門緊閉,周圍並無漢人來擾,欺軟怕硬是世人的通病,城中漢人所殺的大多是胡人平民,真正的將帥府邸他們不敢輕易來擾。

他當年掛印離開的時候蒲雄已經是一品大將軍,按照常理大將軍的府邸應該佔地百畝,但蒲雄的這所宅子只有二十幾畝,而且院牆的高度,門上的銅補,周圍道路的寬窄都要低於其他同級將帥的規格。

到得門前,莫問並未敲門,而是提氣躍進了院內,只見偌大的將軍府只有二十幾間房舍,內部的修飾很是粗陋。

進入院內之後,莫問第一眼就看到了蒲雄,蒲雄端坐於正廳外的一張木椅上,身後站立著幾名壯年家丁,一把薄脊鋼刀,一張鐵胎強弓和兩筒羽箭盡皆放於前方的一張木桌上。

莫問站定之時,蒲雄的右手已然搭上了桌上的強弓,在看清莫問的樣貌之後顫抖著縮回了手,撐著木椅扶手緩緩站起。

“蒲兄,城中已成滾湯,你竟然在家躲閒?”莫問邁步上前。

蒲雄先前顫抖的只是雙手,聽得莫問言語開始渾身顫抖,急切的推開面前木桌向莫問快步走來,到得莫問近前已然眼眶泛紅,“末將蒲雄,見過真人。”

蒲雄說話之時右手下撩衣襬,意欲單跪行禮,莫問急忙探手將其扶起,“你我乃是私交摯友,怎能如此生分?”

蒲雄聞言伸開雙臂抱住莫問,大哭出聲,當年東征三郡莫問三年之中將

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