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掉雞毛隨莫問趕路。

下山之後出現了三條岔路,到得岔路處,莫問轉頭看向無名,“無名,你想前往何處?”

“師父要去哪裡?”無名仰視莫問。

“你生平最想做的事情是什麼?”莫問反問。

“抓鬼降妖,行俠仗義。”無名正色說道。

“那我們就去抓鬼降妖,行俠仗義。”莫問笑著走上了右側的那條岔道。

“師父,我什麼都不會。”無名快步跟了上來。

“不怕,邊走邊學。”莫問隨口說道,尋常道人授徒通常都在四五十歲以後,之所以定在這個年紀主要是因為只有到了這個年紀修為才能爐火純青,除此之外道人授徒一般遵循先學後用的套路,說的通俗一些就是先學好本領再下山遊歷,但他並不準備遵循這兩個慣例,一來他雖然剛剛過了而立之年,自身的修為已經趨於化境,具有收徒的資格。二來真正的授徒需要考察人品,手口教授,有些事情需要靈活處置,不能自道觀之中閉門造車,不然教出的徒弟木頭一塊,不知變通。

“師父,我們要去哪裡?”即將離開太乙山,無名很是忐忑,行走之時頻頻回頭。

“傳書萬卷不如引路萬里,此時正值天下大亂之際,妖孽四起,鬼魅橫行,自今日起你我師徒二人遊走四方,閱人世百態,抓鬼魅妖邪,可好?”莫問笑問。

“好,好。”無名歡喜拍手。

莫問領著無名向北走去,他帶著無名遊方行腳有著多重原因,一是趁機授徒,二是閱覽凡間百態,三者可以鬧中取靜從容推度內丹法術,最後一個原因也是他選擇北方遊走的原因,他想去涼國尋訪失蹤多年的孔雀王……

第三百八十三章 師徒

無名曾經跟隨馬老道下過山,對外面的情況略知一二,故此出山之後並沒有表現出太多的新鮮感,也不東張西望,只是跟在莫問身後低頭行路。

莫問並不急於去做什麼,走的不快,行走之時問了無名自身的一些情況,透過問詢得知無名對於道家四大基礎經文都已經掌握,早課晚課的經文也都背了下來,超度經文以及上清經文並未涉獵,一來他年紀太小,還不到加冠作醮的年紀。二來馬老道是太清宗的門人,並不知道上清經文。

雖然初為人師,莫問卻並不感覺茫然,因為授徒並沒有既定路數,需要因材施教,無名的天賦很高,氣靈神穩,領會道法想必不會遲鈍,重中之重是放在對他心性的考察和教導上,一個人的心性如何主要由兩個方面決定,一是先天受父母血脈影響,二是後天受教養成,他需要考察無名此時表現出的一些舉動是發自先天還是來自後天,若是先天如此,則可放手不管,讓他走輕鬆隨意的路子,似夜逍遙那般過的快活些。若是受後天教誨的影響較大,則需要著重教導其忠孝仁義,如此一來無名就只能走嚴於律己的路子,其後果就是出現第二個他,會活的較為辛苦。

聽完無名背誦過經文,莫問點頭微笑以示嘉獎,實則無名背的經文雖然流利卻有不少發音和停頓的錯誤,但經文的作用主要是靜心定神,與請神做法的符咒不同,發音不準無傷大雅。

太乙山位於趙國境內,日落時分,二人路過一處村莊,這處村莊不大,只有幾十戶人家。

“無名,今天晚上我們住在哪裡?”莫問隨口問道。

“聽師父的。”無名答道。

“問你便是由你做主,你可隨意決定,若是做的不妥,為師再給予糾正,今天晚上我們住在哪裡?”莫問問道。

無名聞言皺眉犯愁,躊躇良久搖頭說道,“師父,我不想進村子,我們尋個破屋落腳吧。”

莫問聞言點了點頭,由於相處時間較短,還不能憑藉無名的這一決定判斷出他是不喜與人交往還是因為懼生不敢進村。

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