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楚岐接過，探進真元掃了一掃，交還給了謝方宇，同時他拿出來了一個玉盤。玉盤上銀色字跡閃爍，謝方宇因為禮貌將頭歪向一邊不去看，但他也有些不快了。上次他來此地行雲宗的引路修士可是熱情有禮得很，這位修士卻怎麼跟他說了一半的話，便去鼓搗自己的東西去了？
&ldo;謝道友，你來看，霧流果你要的量較大，至少要有兩三位賣家一起買空了。&rdo;
&ldo;哎？啊！這個……好東西啊！&rdo;謝方宇被楚岐一叫，低頭一看，那點不快頓時飛了。
當年謝方宇外出雲遊，因為與好友一時好奇，兩人來到了陳戈州。結果他們是輕輕鬆鬆的來，花光了身上所有的靈石與符幣走‐‐還在這裡現做了不知多少符幣‐‐同時身上也多了無數貨物。
就是因為謝方宇帶走的這些貨物，原本已經出現頹勢的昆吾宮被拉了回來，甚至最近兩年在他們那塊還頗有點一枝獨秀的意思。
雖然玄元神州早就有專門買賣貨物的修真者大集，也有那些以賣貨聞名的大世家建立的拍賣場之類的。可是，修真者本身就有一種傲慢，即使並非每個人都表現得那麼清楚。
可確實是修士低頭看著凡人，而高階修士則低頭看著低階修士。
所以，即使凡人的農人給低階修士種地種果，凡人的匠人給低階的修士製作最簡單的生活用品，可低階修士就是有一種&ldo;我們乃是仙家，我們的生活與凡人不同&rdo;的自信感。至於高階修士，他們的高高在上感更是強烈。
甚至於，同等的修士彼此之間，依舊會有歧視和看不起。大宗門的看不起小宗門的，大世家看不起小世家的。
其實這些是人的通病，地球上一樣會有身份歧視、地域歧視等等情況。只是在修士身上，這種其實更加的紅果果。
因為這些毛病加身，修士們即使見面就稱呼&ldo;道友&rdo;，可實際上對外人極端缺乏認同感和信任感。宗門和宗門，世家和世家，宗門和世家之間的貨物流通，基本上都是以&ldo;上供&rdo;這種方式來達成的。
即便是那些以貨物來聞名的家族，其實誰都知道，他們背後站著的是某某天宗，拿出來賣的不過是天宗裡用不上的，擠壓已久的庫存。或者是天宗某些弟子外出歷練後，拿回來的私貨。
第99章
外人要到這些地方寄賣自己的貨物，那就要做好被狠災一刀，乃至於貨丟命喪的準備。
這裡從來沒有一個真正公平，不，只是相對公平的交易場所都是不存在的。直到黑川城的出現。
最早，黑川城賣的是布料，凡人的棉布、麻布、絲綢。修士的青綢、雕雲紗、流水紗，還有直接編入法陣的特種絲綢。
這些都是陳戈州附近作坊自己製作出來的布料，可以零售，也可以批發。
經過了四年，這裡才成為了一個大宗布料以及相關原材料買賣的集散地。但那時候來這裡買賣的，都是一些中小世家，來這裡也只是為了將自己產出的材料加上一些符幣換成成品的布料，因為他們所服務的宗門顯然更喜歡用成品上供。
只有少部分極小的宗門，來這裡交易，不過同樣是用原材料換成品。
事情的改變，是從這裡出現第一家零售兼批發的法衣店開始的。
雖然修士穿的衣服都能被說成是法衣，可實際上真正的法衣應該是一件穿在身上的法器。最差的法衣只有自淨功能，高等一點的水火不侵，再高等的能夠配合修士攻擊或者有助於修士修煉等等。
即便是隻有自淨功能的法衣，也是需要織娘/郎來製作的，這些人都是宗門裡雜役的一種，本身至少
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