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盜墓幾乎都發生在戰亂時期。尤其是軍隊為了將盜墓所得財寶充作軍費,那更是擁有私人盜墓所沒有的破壞力，如三國時曹操設定摸金校尉，又比如近代軍閥們甚至盜挖皇陵

這種行為在華夏2006年以前，絕對是不折不扣人人喊打的行為,一點好感都沒有。畢竟在華夏，死者為重的思想很濃厚，打擾死者安寧,以及盜取財物者兩點,在道德和法律上都太站不住腳了。

但是2006年是一個分界線，因為這一年出現了一本網路小說,鼎鼎有名的盜墓流開山鼻祖《鬼吹燈》！就連後來名氣更大一些的《盜墓筆記》最開始也是作為這部小說的同人來寫的,只是後來才有了自己的格局和故事。

《鬼吹燈》這部小說有多好,毋庸置疑！連翹自己是高三那一年讀的，當時簡直驚為天人——她自己本身是對這類小說毫無興趣的,但是作者的功力到家,簡直不像是一個網路寫手了！她當時因為小說的盛名去讀，然後一發不可收拾,熬了幾個夜，這才讀完。

而《鬼吹燈》以及之後的《盜墓筆記》一起改變了人們對於盜墓的觀感盜墓賊當然是依舊讓人痛恨的，但是提起盜墓技術本身,或者存在於文學藝術上的盜墓，大家又沒有牴觸心了，相反還很有興趣呢！

後來又有《鬼吹燈》和《盜墓筆記》在影視領域的開發，凡是接觸過的，都能對『盜墓』說出一二三了。而連翹對這方面可謂是相當瞭解——她讀小說算是半個考據黨，特意去找過一些資料。

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