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現在黃超人搬走了，貓也帶走了，卻沒有想到新住進來的還是一隻貓。

乍一看能夠接受了，後面即使知道連翹不是貓，厭惡感也不會存在了。許文華看了看那張圈椅離連翹躺椅的距離，麻利地挪近。

拿出一張手帕替連翹擦擦臉，又清理了一下毯子和衣服：「杏仁還是酥餅？」

連翹被太陽曬的軟綿綿的，點點頭：「杏仁！」

許文華剝開杏仁餵了連翹一顆，然後自己也吃了一顆。

連翹默默地接受許文華的投餵，忽然覺得自己好像被這個時代同化了。這種親密的動作，放在現代，她會和男性朋友發生嗎？不會的！

按理來說古代人應該更保守實際上不是這麼回事。只能說古代這個環境下，容易造成極端的情況，也就是保守的真的是保守異常。而開放的話，開放起來也是很驚人的！

保守就不用舉例了，大門不出二門不邁、男女七歲不同席之類就是典型。至於說開放，也可以從歷史中尋找記錄——以民風開放的唐代為例，與名士相交的道姑李冶和名士劉長卿留下的千古第一葷段子『山（疝）氣日夕佳，眾（重）鳥欣有託』，在千百年後依舊閃耀著大膽豪放的光芒！

非要形容的話，那就是普通人循規蹈矩，極盡壓抑。而能夠出位的人，包括那些以作風大膽聞名的名士，往往會放肆的可怕。而且非常有意思的是，不管是這些人本身，還是旁觀者，都不覺得這有什麼問題。

就像是連翹穿越之前大眾對於藝術家們的『包容』，也不知道是哪一代流傳下來的洗腦金句——藝術家就是會有一些不一樣的地方巴拉巴拉，更可怕的是還真被洗腦成功了！

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