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連翹對於甲骨文認識的並不多，只是出於興趣看過幾眼相關的書籍，但是比較簡單生動的幾個字是認識的。當下手指頭沾水寫了幾個出來給大家看，笑著道：「甲骨文，有骨頭也有龜甲，龜甲要明顯一些，上面還有特意鑽的孔，而文字則是記錄在裂痕旁。我猜測應該是那時候進行占卜，然後將占卜結果刻在了一旁。」

烤裂龜殼占卜，這個占卜手法流行的時間很長，歷史書上一直有記載。雖然此時最常見的手法是『火珠林』（也就是幾個銅錢扔出來的那種），但是連翹說龜殼占卜，大家都是聽得懂的。

宋文靜聽連翹說的這樣輕描淡寫，原本滿腦子的想法也淡了去了。他哪裡知道連翹並不是真的有那麼淡定，只是發現『龍骨』這件事又不是真是她做的，她怎麼激動的起來！至於說發現比金文更古老的文字這件事本身，她也是早就經歷過了，到她穿越的時候大多數甲骨文都已經破譯出來了！

第191章

《神仙書》連載到新階段,隨著主人公以及他的小夥伴們上課，各種神奇的課程內容讓讀者大飽眼福。相比起大家枯燥無味的學習生涯,這些在崑崙山仙府裡學習的孩子們顯然讓人十分艷羨！

聞所未聞的各種法術,手工課一樣的法器製作,千奇百怪的靈草靈獸，相對熟悉的煉丹這些娓娓道來，顯然讓大家迅速迷上了《神仙書》中塑造的世界。

不過真正搞出一個大新聞的還是『甲骨文』事件，連翹在小說中提到了。法術都傳承自上古,而上古文字寓意更加深遠，更加合於自然，所以符咒、符陣等方面的進修都需要一定的上古文字基礎。

這本身很有道理,上古造字往往取材於身邊各種事物的造型,這更加接近於圖形文字。說這種文字親近自然，沒有毛病,大家很快接受了這個觀點。

但是在小說《神仙書》中,教這門功課的老師拿出了一枚龜甲,並且告訴他們上古時期文字記載大多在這種東西上面。甚至直說可以在普通人的藥材鋪裡買到一種名為『龍骨』的藥材，這就是上古時的巫師占卜所用,記錄在上的文字正是占卜結果。

修仙者世界將這種最古的文字稱之為『甲骨文』,更古老的就只能是上古陶器中的一些符號影象了，那可能是古早文字的前身。這也是修仙者們要學習的,一個符號文字往往就蘊含著巨大的能量呢！不過如果要說文字，『甲骨文』已經是最早的了。

一開始大家沒有把這個當真，畢竟發現最早文字這種大事,這應該是那種老學究、真正的大家才能做的——古代也有專門研究文字的人。進行這方面的修訂，確實只有當時公認的學問大家才能做！

而這種事雖然表面上看起來對生活沒什麼影響，但一直是很嚴肅的！嚴重一點，甚至可能關係到封建時代帝王法統的正統性！打個比方來說，如果某位皇帝當政，發現了甲骨文，並且注釋了很大一部分甲骨文，由此編纂出一本書來，那麼就可以大力宣傳這位皇帝德行高尚，是一個好皇帝了。

古代講究天人感應那一套，如果不是天子有德行，那麼又怎麼會有這樣的好事呢！

差不多就是這個意思。

這麼重要、這麼嚴肅的事情，結果出現在一部小說裡說出來大家都是不信的。大部分的人沒有當回事，但總有人有研究之心，大概是《宦海》的關係，導致了連翹死忠讀者中有很多讀書人。

讀書人本來就對這個更加敏感，立刻有見過『龍骨』的意識到這件事沒那麼簡單。之後馬上就有人去到藥鋪買了龍骨加以研究，不對比不知道，一旦對比了，這種事就非常清晰了！

華夏文字的傳承始終沒有斷過，這是非常清晰的！在此之前也有國家組織編纂過相關書籍，對字形演變做出了注釋。對照這本書中記錄的金文，甲骨文中一些比較