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受。

傳媒業的影響能力,第一次在沈鈺面前展露無遺。

這讓沈鈺一開始甚至有些迷茫,不是特別理解怎麼就走到這一步了。連翹只能用自己有限的傳媒業知識,解釋《天下女報》是如何四兩撥千斤的,宣傳的作用又有多強。

沈鈺對這些並不是一竅不通,所以在平靜下來之後聽連翹說這些,他也就漸漸明白了。

而明白過來之後他顯然有了新主意:「之前的雕版還在,大可以讓印刷作坊再印刷一批,然後第三冊 也多印一些——等到海外貿易的船隻出海時,船隊可以帶出國去!」

舉一反三,蘇州的流行可以成為全國的流行,為什麼蘇州的流行不可以成為世界的流行呢?這就像是後世的米蘭、巴黎,他們可以是義大利、法國的時尚之都,當然也可以成為世界的時尚之都。

而且在這個時代,這個事情還更加容易!

西方先不說,就說東亞、東南亞這個怪物籠子,這裡就是華夏文化圈啊!高麗、東瀛,還有南洋許多國家,好多甚至直接使用著華夏文字,穿著華夏衣裳。這些國家一向是緊跟華夏的腳步,崇拜者華夏的『文明』。

事實上,這些國家的很多『流行』,就是從華夏傳過去的。只不過時間過了很久,華夏這邊都消失了,那邊還在流行——譬如東瀛那邊始終流行唐宋時期的妝容,後世華夏大地上都存在不多了,倒是在東瀛儲存地非常完整。

這種情況下,船隊出海,不僅帶來了華夏的商品,還帶來了席捲整個華夏的流行指導叢書這恐怕是難以拒絕的吧。

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