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只有現在這個時候，決定訂婚之後，真正訂婚之前，不好見面！

如果這個時候還要經常見面，總會讓旁觀者覺得太不『矜持』了，甚至會有不好的聯想——這對兒會不會此前已經有了過線的關係，甚至珠胎暗結？

這對於一個現代人來說，不太好理解其中邏輯關係，但對於一個古人來說似乎是輕而易舉就能懂的。

古人並不將男女之情放在很重要的位置，至少在主流價值觀裡不會將其放在很重要的位置上，這一點從很多主流思想就能看出來了。真正寫男女之情的，在古代都算是難登大雅之堂的作品當然了，留到後世的精品就能成為神作，但那是另一回事兒了。

正是因為這種主流思想作祟，所以古人是不太願意對外表現對異性的太過熱絡。一方面，這很容易讓人聯想到不太正經的形容詞，另一方面，這會讓男子背上『怕老婆』之類的名聲，女孩子在這上面就更不用說了——在古代，女子本來就比男子弱勢太多，社會輿論對她們實在是太險惡了。

對於古人來說，正確的、能夠流傳千古的夫妻關係是相敬如賓、舉案齊眉真的挺可怕的，至少對於一個現代人來說是如此。不過如果換成是一個古人，這倒不是不能理解。

在古代社會下，人們很少去想男女之情，實際上結婚是結兩姓之好，然後孕育子嗣、傳宗接代，其本質目的也不是愛情。所以相敬如賓這種客客氣氣的婚姻，倒更符合古人的訴求。

真能那樣謹守禮法的夫妻，彼此之間或許沒有愛情，但至少能夠保證這樣的夫妻關係相當穩定，不會出現種種影響家庭秩序的意外。

總之，連翹和許文華不見面了。

對此張貴子又不解了：「既然如此，許先生還徘徊在嘉定做什麼呢？就算是下聘，這也不該他出面吧？」

聽到這個，連翹忍不住抿嘴笑了起來，眼鏡裡彷彿裝滿了一種難以描述的快活：「該下聘的時候確實不關他的事，但那又如何呢？他人就願意在這裡了呀，還真是有點讓人不懂呢」

雖然連翹最後話是那麼說了，但張貴子又怎麼可能聽不出連翹這話裡話外的意思！那分明就是一種不由自主的炫耀——連翹自己或許都沒有意識到這一點。

這兩人也確實讓張貴子不解：許文華之所以這個時間長期徘徊在嘉定，總不可能是因為最近喜歡上嘉定了。一切都是那樣明顯，他就是為了連翹來的！對此張貴子能夠斬釘截鐵！

既然是這樣，這個時候又不見面，什麼毛病

連翹對此只是但笑不語有的時候就是這樣，見面其實並不是目的。

而在臘月二十三日這一天，許家的人再次上門了，不過這一次上門的人和上一次顯然不一樣。最主要的，打頭的是一個與許文華有五六分相似的老人家，因為保養的不錯，而且人也精神的關係，六十多歲的人了，看起來才五十出頭。

這一次是來下聘禮的，由許文華親爹主持！

說是這樣，其實這一次對於連翹來說更沒有實感。上一次的小定她好歹要出來站站臺，而這一次的下聘禮，她只需要在內室安坐就可以了。甚至這個時候她出面反而會顯得失禮——婚姻就是父母之命，媒妁之言，這個時候按照封建禮教觀點來說，根本沒有小孩子出場的機會和理由。

連翹坐在內室並不清楚，張貴子當時在一旁陪著她，所以也就是聽聽外面熱鬧而已。還是跟著母親看了外面熱鬧的吳夢春事後吃飯的時候特意進來播報『戰況』，讓連翹和張貴子有了個底。

「『西湖客』也算是用心了。」本來吳麗春是不太喜歡許文華的，她本來倒是不討厭許文華，甚至有點喜歡。但對於一個偶像要嫁人的粉絲，看到偶像的未來丈夫或者妻子，總不會讓人覺得特別愉快的。