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商品這一點，別看《清明上河圖》畫的東京汴梁商品多麼的豐富，實際上對比現代就知道了，差的不是一星半點兒！

在古代逛街，就跟一個現代城市人參加小鄉鎮的趕集活動一樣，一開始還有一些新鮮感，後面就沒有絲毫興趣了。

沒有購物慾支撐的逛街，逛街者也更容易感受到自身身體的疲憊與痛苦。所以春兒一表現出疲憊，連翹也不堅持了，立刻道：「那邊有個茶樓，咱們在那邊坐會兒，順便吃些小點心，然後買一些外頭的酒菜帶回去給娘！」

在會館裡當然是不能自己做飯吃的，所以要麼吃會館裡的，要麼出去吃。會館廚房出的飯菜便宜實惠，但是味道一般，所以吳美娘和連翹兩人一般都是從外面酒樓叫一些飯菜。

春兒立刻點點頭，跟著連翹進了茶樓。

茶樓生意最好的時候是中午前後——能逛茶樓的人，最多的就是閒人。這些人往往起床很遲，午前來的就是這一波。至於午後，那也是一天中最閒適的時候，客人也多。不過這是夏天，所以客人以午前那一撥為主。等到天氣冷的時候，那就是午後的天下了！特別是有著暖陽的午後，點上一杯熱茶，樂呵呵地聽著茶館的評書、小曲兒，美滋滋

這時候都接近傍晚了，正是茶樓生意慘澹的時候。連翹與春兒進來，跑堂的立刻一甩肩頭的白毛巾，上前引路道：「小姐幾位，是坐樓下大堂，還是做二樓包廂。」

連翹不喜歡大堂，也不想坐包間，一下看到了二樓挨著欄杆的走廊，用屏風做隔斷，隔出了很多既獨立又彼此分隔的小空間。便道：「兩個人，就二樓的雅座罷！」

跑堂的連忙引路，將連翹和春兒引到了二樓那些半隔開的位置上。因為這會兒沒什麼人，所以連翹可以隨便選位置。連翹選了個最方便看一樓大堂中間舞臺表演的這時候是一個唱大鼓的女子正在表演，別說，水平還真不錯！

舒舒服服坐下，點了茶水和點心，連翹就開始饒有興致地觀察一樓的各色人等。

連翹從蘇州來，感覺到此時各地之間人的差別比現代的要大，有的時候這種差異大到了觀察這種現象是一件非常有意思的事情。這也是她特別坐在二樓雅座的原因之一，十分方便觀察。

正高高興興的，那個唱大鼓的女藝人下去了，換上一個拉胡琴唱小曲兒的，連翹聽的出來這是一首挺歡快的小曲兒，也很適合生意場所。畢竟身世悽苦的賣唱女在別人的經營場所唱身世飄零、天道不公啥的，那也就是小說裡而已。換成現實生活中，老闆立刻就要趕人的！

只不過這小曲兒聽了頭幾句連翹就覺得不太對了，其中最大的不對就是小曲的唱詞。因為有方言夾雜其中，又沒個字幕或者歌詞本啥的，所以說不清楚。但是從可以聽出來的意思看，基本類似《十八摸》這樣的『名曲』。

第347章

連翹不知道這是怎麼回事,滿臉茫然。

說實在的，此時的藝人,特別是女性藝人,其實往往是身兼兩重身份的。一方面是藝術工作者,另一方面從事著某種古老的服務業。至於秦樓楚館工作的小姐姐們，她們也是兩重身份，只不過本職是做古老服務業，兼職做文藝表演,和女性藝人正好相反。

鑑於這一特殊的情況，再加上藝術工作者屬於優伶之屬，在古代一向有娼優並舉的說法,所以藝人們,不論男性女性，演出內容裡帶一些顏色都是很正常的。但是在正經地方表演,這往往有個限度。

連翹在此之前在蘇州的時候也曾見過茶樓中的藝人表演,偶爾也會說些帶顏色的笑話,唱些小黃曲帶動氣氛——不要把古人想的極端保守！其實市井之中有的時候古人開放地讓現代人咋舌！這大概是過分壓抑之後的後遺症，當情緒可以發洩的時候佷容易就走向另一個極端。