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一領紅披風，一匹千里馬，這個一進客棧，人還沒有露臉，就先道『小兒，切兩斤醬牛肉，打一斤燒刀子，馬給餵好』的男人，立刻成為了新的人氣角色。

這也是連翹的武俠小說和之前武打小說不一樣的地方，在她的武俠小說里人物並不是為了武打服務，大多乾癟單薄。反過來，武打、武功、武器等等，全都是為了角色服務的。譬如女主善用輕功，劍法也是輕靈那一派，至於佩劍『鴛鴦蝴蝶劍』本身是狹窄、輕巧、鋒利的設定，這些和女主的性格都是很契合的。

絕對不會給女主安排一把大刀，一套剛猛無比的武功，那太違和了。

董圓圓與楊不凡本打算取道向草原，然而才落腳塞外小城，就行俠仗義救了一個小姑娘。送小姑娘看大夫，大夫說要用天山雪蓮做藥。

天山雪蓮得來不易，一般人對個無親無故的小姑娘哪裡會那樣上心！

但是董圓圓和楊不凡不這樣認為，這種事情眼睛看不到的地方發生了那是沒有辦法，現在明明事情到了自己手上，哪能推脫。

「為何要這樣做？」大夫不解。

董圓圓與楊不凡相視一笑：「因為我們遇到了，而且有能力做得到。能力越大，擔子越大，這才是咱們學得許多本事的道理，不然學本事是為了做壞事的嗎？」

第327章

白雪皚皚世界中的打戲也很精彩,特別是鮮血染雪的時候，那種強烈的對比,畫面感很強。

不過最美的還是要數之後的『染坊打戲』和『竹林打戲』兩場。

竹林打戲不用多說了,參考的是《臥虎藏龍》中最精彩的那一場。飄逸、美、動作與自然完美契合。

在竹林颯颯的美妙聲音裡,短兵相接的碰撞聲都能合上韻律了。

至於說染坊的戲，這算是武打場面中的經典了。或者應該說很多戲，不只是武打戲，都很喜歡用染坊。

染坊有晾布場,染好的布料需要晾在高高的架子上，垂墜而下。大大的晾布場，數排架子,架子上全是成匹的各種顏色布料。在這其中穿梭,這是很多電視劇都會有的場景，不單單是武打戲。

晾曬的布料天然就是遮蔽物,方便『躲貓貓』,武打戲正好。女主在其中,後面是追著她的反派。

布料飄蕩，同時這一場戲中女主臨時用起了飄帶作為武器,與場景高度契合。

在這種迷宮一樣的場景中,完全就是近在咫尺的周旋，有的時候與敵人也就是一層布的距離,最後驚險萬分地躲過，讓讀者也跟著捏了一把冷汗。

《鴛鴦蝴蝶劍》的打戲一出，基本上就將市面上的武打小說分為了兩類,《鴛鴦蝴蝶劍》以及其他。

現代人常說武俠是成年人的童話，放在古代這句話其實也是適用的。連唐代大詩人李白都要寫《俠客行》，吹噓『十步殺一人，千里不留行』來懷念刺客、遊俠的時代——其實刺客遊俠流行的那段時間裡，他們混的根本沒有那麼好，他們本身也沒有那麼牛，但是大家就是忍不住去幻想。

而讓這種幻想如此流行，最重要的原因之一就是武功的存在了。無論什麼時代，每一個人都會問人類的軀體能夠做到什麼，武俠小說中的武功，武打場面的描述，其實都是對這個問題的一種幻想。雖然是幻想，卻也足夠吸引讀者的注意了。

另外沒有『十步殺一人，千里不留行』的酷炫，哪裡來的『事了拂衣去，深藏功與名』的裝逼？俠客夢，除了想要除暴安良之外，這些也是很重要的。

之前的武打小說其實很乾癟，幾乎就是暴力、暴力和暴力，一開始看的固然興奮，但看久了就會覺得越來越厭煩。而表達暴力的武打戲呢，來來去去也就是那麼些東西，無法在真實與幻想中找到平衡，要麼土的掉渣，要麼無法讓人