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走出空曠的洞穴之後,一副全然不同於之前死寂的模樣映入眼簾。
穿行於交錯的通道中,行走的人們不再在是滿面麻木,如同行屍走肉一般,壞一點的只是顯得有些呆愣,好一些的,表情極為開朗,有說有笑,遇到人會打招呼。
這正是“救世之光”教團帶來的變化,正如教義所說,是荒唐末日裡驅散絕望與黑暗的一束光。
不少看見亞奇斯走出來,親切且帶著尊敬,向他打招呼:
“亞奇斯教士,您好。”
“希望最近您一切安好。”
“很高興見到您。”
“見到您十分榮幸。”
……
亞藍在這群人類中混得不錯,於是也有他的朋友打招呼:
“嘿,亞藍,你好呀!”
“要跟著亞奇斯教士好好幹,可不要拖後腿。”
“哈哈哈……”
……
相比於亞奇斯,人們對於亞藍更加隨意一些。
葉清將這些人的面孔一一收入眼底,大多都不記得名字,有男有女有老有少,穿著不同樣式的衣服,其中有一部分的衣服樣式特別古老,讓葉清十分熟悉。
那是,古老的矇昧紀元時候,那時候的諾卡亞地區人民的穿著,其中一部分的穿著又相對更為精緻,明顯是出自巖犬部落——這得益於葉清,即是卡卡·達克斯當時帶來的翻天覆地的改變。
當然,這些有著古老打扮的人只佔極小的一部分,更多的人的打扮都是來自於後世的文明紀元,甚至,有不同時代的特徵,因為太過混雜,反倒認不出是哪裡的。
這也表明了一件事,這裡的人類,並非憑空誕生的,而是源自於外界現實中的靈魂。
就像,這整個莫名其妙擴充到如今地步的神話夢境,有來源未知的外界靈魂不斷向這裡填充。
而兇手只能有一個……
“‘釋迦牟尼’……”
葉清無聲地在心底自語。
“活性之神”不可能做到這些,不然,這代表著他的力量可以往外滲透,葉清在矇昧紀元佈下的封印就不算什麼了。
可這也反應了一件事,那就是“釋迦牟尼”在放任荒野中人類的發展,不然不會讓人類源源不斷地出現。
“而地面上出現的‘知識汙染’,何嘗不是一種圍欄,將這裡的人類趕進地底,畜養起來……”
只要本體待在神話夢境裡,並且不刻意限制,待在天界的化身一樣同樣可以隨時共享記憶。
你中有我,我中有你。
所以,天界的葉清也知道吉祥天女透露出的資訊。
救主以及“救世之光”教團,在“釋迦牟尼”的眼中,究竟算什麼?
或者,倒不如說:
“祂想要幹什麼……”
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