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那高大男人自然是從皇人山下山的秦蘇,沿著去時的方向,小心避開可能存在的尋寶人,重新回到了這個村子。
“希望這些村民沒事,應該只過了一兩天,不過,人已經開始多了起來……”
他就站在一個角落,隱匿身形,看著那老道匆匆忙忙離開,不免心中自語:
“原來,人也算獸……”
這一次將那神妙植物吞入腹中,整場與那神秘能量戰鬥的時間持續不短,好幾次就要將他的思想消滅,可謂是千鈞一髮,但箇中收穫也是極為豐富。
秦蘇也終於明白,如先生所言,這道果,當真是世間難有的至寶。
準確地說,應該稱其為——“仙人道果”。
就如他所吞下的這顆道果,就來自一位名為“騎龍鳴”的道教仙人,很早很早、不知年月、未曾聽聞的遠古時代,曾行於這片大地之上,顯化神蹟。
就如佛教有真佛出世一般,道教真仙也不少,因著各種因緣際會修煉成仙,不過,末法時代來臨,就有如潮起潮落般,紛紛損了一身修為,無奈去世,最後,一身修為境界與先天所獲機緣結合,化作了道果,留作後人。
在這場鬥爭之中,甚至模模糊糊地感受到了這位名為“騎龍鳴”的仙人流傳的些許精神意志,不過,實在太過遙遠與不清晰,以至於,秦蘇無幸感受那個仙人輩出的宏偉時代。
到最後,也不過凝成幾句話:
“騎鳴養龍,結廬虛池;”
“專至俟化,乘雲駿螭;”
“紆轡故鄉,告以速移;”
“洞鏡災祥,情眷不離。”
三言兩語便將這位仙人的主要事蹟概括完畢:
一位名為騎龍鳴的人士飼養龍子,結草為廬,掘地為池,精誠專一等待變化,待到某一日雲中乘龍,騰空而起,在故鄉上空緩轡徐行。因早早預示到了災難,便告訴人們需要迅速轉移,可以洞察吉祥和災異,即便滿懷戀鄉之情,也不稍稍停留,乘龍離去。
如這幾句話所透露,仙人留下的道果中所蘊含的神通也很好看出:一為養龍,二為洞察吉凶。
這裡的“養龍”並不恰當,只能說是主要的方面,而擴充套件開來應是“馭獸”,畢竟真龍一出,萬獸無不臣服。
初服道果的秦蘇,也獲得了相應的神通。
一是可以初步地施加對“獸”的影響,能產生一定的好感,並且“獸”面對馭獸之人,易於不自覺會有順服之意。
聽起來厲害,連那老道一個活生生的人都受到影響,將一些不該說的話都說了出來,但其實只要稍微和秦蘇不對付一些,就不會被影響,即便沒有防範,成功的機率也不算大。
那老道算是誤打誤撞碰上了。
其二便是可以洞察吉凶,不過,侷限性同樣很大。
首先效果不算好,只能模糊地感受到最遠不過一兩天後的未來,並且,只能知道是好是壞,不知道原由,不清楚程度。
秦蘇對老道的說辭只是故意往重了說,不過,這也是為了這老道好,事情的嚴重性可不單單如此簡單。
現在還好,只是第一枚道果,往後不可能再沒有道果出世,這些事遲早會被那些高層的大人物所知道,即便隔得再久,得寶心切,這火未必燒不到他的身上。
再來,預測的人也很有限,簡單來說,和秦蘇關係越大,牽扯越多,就預測越不準確,就越不能預測。
這裡面的道理,反倒與那些江湖術士的說辭有幾分相同。
其中唯一比較有用的,當想著要做一件事時,秦蘇偶爾能對自己往後的安全與危險有部分預警。
當然,這畢竟是仙人道果,帶來的神通不可能如此雞肋。
至此,秦蘇
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