第一百七十八章 秦皇駕崩，盛世先兆

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白燈籠高高掛起，白紗、白幔、黑紗、黑幔佈滿整個宮牆。

山嶽垂淚，舉國同悲。

秦皇在任之際，雖無有大功績，卻也守成有餘，為人兢兢業業。

這是早有預料之事，連秦皇本人在病重清醒之時就已做好安排，當今天下，新主除太子秦夜以外，無人可勝任。

一切有條不紊地安排下去。

首先，應昭告天下，國喪三年，舉國皆哀，禁止一切娛樂。

然後，在第二天的時候，在眾大臣緊趕慢趕之間，登基大典很快舉辦，秦夜便成了新一任秦皇。

大秦王朝沿用國號“秦”至今已有七百餘年，從開國皇帝以來，從未改易，因此，也不會有皇帝貿然違背祖制，冒天下之大不韙。

因秦夜未曾娶妻，也並無臨幸哪一位侍妾，所以，大典舉行之時只能略去“立皇后”這一步驟。

之後，為先皇以及遺留後宮后妃，賜予尊號，並祭告天地。

一朝天子一朝臣。

朝廷之上，一些親近的老臣也順勢翻新，主動上折請辭，換了新的面孔，但其實仍是同一批的勢力，不過換了個人選，利益劃分大部分未改。

不然，秦夜的上位也不會如此輕易。

不過，同樣安插了不少他的親信，因此，新主同樣需要下旨安撫。

出乎意料的是，秦夜登基以後，以大赦天下的理由，摘去了前朝皇帝冠於道教頭上的“謀反”的帽子。

這雖然在計劃之外，但同樣有條不紊地執行下去，除了一部分大臣反對，也被秦夜強壓下去。

有人不免生出猜測，如今秦皇對佛教的大肆發展有所不滿，尤其是其掌握的佛器，更是讓人忌憚。

佛教內部不少仙神似的人物，應存於神話中，但現實同樣留有不少蹤跡，這是眾所周知的事情，因此，大秦王朝的皇帝歷來對佛教禮敬有加。

幸好，佛教的大佛與真佛對掌控人間勢力甚少感興趣，或許是為了避嫌，除了中皇府內的大雁塔以外，中皇府內，往往少有他們的行走蹤跡。

可如今，新上任的秦皇似乎也有三把火，率先將其點向了佛教，竟然赦免了他們的死對頭道教。

更讓人意外的是，代表道教出席領旨的，竟是秦皇之幼弟，如今已拜入道教，道號“常蘇”。

秦蘇作為道教代表，另被封為“崇德祭酒”，往後，所有道士皆可以他為主，在京城任職，重啟“祭酒”一職。

這更讓人浮想聯翩。

佛教那邊，倒是沒有什麼出格的反應，早已運入皇人城的一對珍貴的白象，也於登基大典正式送出。

那一日，無數人可見，身披鋼鐵巨甲的兩隻潔白如玉的大象，在兩位赤腳僧人的牽引之下，一直走進祭天現場，仰天長鳴中，彷彿大地都在震顫。

據說，秦皇見這一對白象，大喜，以為吉兆，順勢封兩位牽引大象的僧人為“引象高僧”。

大秦七二六年十月十一，秦夜登基，正式稱秦皇。

秦安與秦蘇皆晉升王爺，封號各為“安”和“崇德”，秦清明為長公主，封“賢良”。

同年十月十三，白蓮教於軒轅府長留縣作案，將當地寺廟內的“祈禱機”破壞，同時，暴起殺死兩位普通僧人，被判定為邪教，見者應誅之，各地張貼通緝令，舉報者有賞。

一時間，白蓮教從一個普通的民間結社，變成過街老鼠，人人喊打，不得不轉入地下。

十月十五，皇人山突有祥瑞綻放，雲間七色光芒墜落，異香瀰漫，久久不散。

史官上報，卷宗司記載，稱此為大祥之兆，定是慶賀當今在位秦皇之功績，得上天承認，當普天同慶。

這之後，坊間有流言稱，皇人山有異