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氣御千年之道轉乾坤
不管龍虎山的靠山有多硬朗,圍攻我紫陽道觀就是不對,這個仇必須要報.
心念既起,立刻騰雲趕赴江西,千里之行始於足下,只要邁出第一步,接下來的事情該怎麼樣就怎麼樣。.
中午時分到了龍虎山的上空,居空俯視龍虎山,不由得對龍虎山的香火之鼎盛,靈氣之充盈大為歎服,龍虎山是道家正一教祖庭,這時候全真教尚未興起,正一教一枝獨秀,整個龍虎山有著一大八小九座道觀,呈九宮落座,每一座道觀都有著紫氣巔峰的道人掌管,山中的石階以及道觀的外廷擠滿了上香許願的信徒香客,熙熙攘攘,人數不下萬餘。
在上空沉吟片刻,最終在無人之處落下身形,隱去所有氣息信步上山,此時自然不是動手的時候,先行前往近觀一番也未嘗不可。
龍虎山與道教其他教派不同,它是父子相傳一脈世襲的,教派的核心全是張家自己的嫡系和親戚,龍虎山從東漢的張道陵傳到現在一共經歷了九位天師,分別是張道陵,張衡,張魯,張盛,張昭成,張椒,張回,張迥,張符。目前龍虎山的掌教天師是第九任天師張符。
天師是張道陵的天庭封號,世人便將這一封號延續了下來,只要是龍虎山的掌教,都被世人稱之為天師,事實上除了張道陵,其他的張姓掌教並沒有在天庭擔任天師職位,也沒有接受朝廷的封號,直到元朝初期天師這個稱號才被朝廷承認,換個說法就是張道陵是天師,但是天師卻不一定單指張道陵。
此外龍虎山的道人是可以結婚生子的,不然的話也就談不上什麼世襲了,張家的男女老幼都有道士身份,女人孩子也可以學習道法,但是這僅僅侷限於張姓,也就是說女兒可以學習道法,外姓媳婦卻不能,哪怕這個媳婦恰好也姓張也不行,這也從某種程度上保證了本門道法的密不外傳。另外張家的女子雖然可以學習各種道法卻無權接任掌教職位,掌教天師傳男不傳女。
信步上山的途中,我的注意力並沒有放在觀看山中的景色上,我一直在思考一個問題,此時的張符只是第九代天師,後面還有五十四代天師,龍虎山一脈是一直延續到了後世的,常言道存在即合理,它既然延續了下去自然是有著合理之處和可取之處的,我如果從這裡將它腰斬了,將會對後世產生何種影響?
對於那些沒有延續到後世的宗教門派我可以隨心處置,對於這種後世仍然存在的門派我就必須謹慎行事了,這可是道門第一大派,貿然動手改變,影響會很大。
由於心中有了謹慎的念頭,所以便刻意留心山中各處道觀的道士言行和他們本身的福祿陰德,不可否認他們之中的確有一些陰德有虧心術不正之人,但是大部分道人道姑都是好的,我如果快刀斬亂麻會不會對他們不公平?
這一想法一瞬間就被我否定了,因為這種想法令我感覺到了羞愧,先前被我和金剛炮清剿的門派也不乏無辜陪葬者,我不能因為龍虎山強大就怕了他們,然後摳心挖膽的找藉口不動手,這絕對不是我乘風子的行事風格。可是龍虎山的道士有很多都是福祿綿長的慈善道人,這些人平日裡肯定是積德行善造福於民,我如果殺了他們我的心裡也不安。
這時候我的心裡是很矛盾的,如果動手殺廢就會冤枉很多大善之人,辛苦修道行善積德到最後還被我給廢除了修為,這何其冤枉。可是如果不動手,就會落下一個欺軟怕硬的名聲,外人不會想到我是因為他們陰德福祿高於常人而手下留情的,他們會認為我是怕了龍虎山的法術和張道陵的威名。
任何一個門派都不敢說不出敗類,先前在皇宮裡遇到的張秉正就是龍虎山的弟子,這傢伙是個無賴潑皮,如果整個龍虎山都是他這樣的弟子我倒省心了,直接出手剿殺,有仙人阻止我就兵來將擋,即便是張天師臨凡我也有
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