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而肢體斷裂處也明顯的是被人用刀劍一類的兵器給砍削掉的,而且使用兵器的這個人力度拿捏的很是火候,只砍掉了它的後肢而並沒有傷及其他的肢體。
鬆手放下那隻鬼目琵琶任其逃生,自己抽出香菸陷入了沉思。
自己的凌空術能跳多高自己心裡有數,之前的淡紫靈氣可以凌空一百多米,紫氣之後也躍不過兩百米,根據自己需要兩次之字形借力才能來跳出谷底來判斷,這處谷底距上方應該有六百多米左右的距離,而且峭壁上很是光滑,根本沒有供人攀爬著力的位置,所以唯一的一種可能就是進來取走斷魂草的人跟我一樣能夠使用凌空的法術。
之所以排除掉探險的驢友和採藥的山民是因為這兩類人雖然可以使用繩索等物下到谷地,但是谷底空間不大,鬼面琵琶如此巨大,他們如果看到這麼大的蠍子早就嚇跑了,不可能還有膽子下來。
還有一條重要的原因就是並不是每個人都瞭解斷魂草的用處,而下來採走斷魂草的人肯定是直接衝著它來的,那隻鬼目琵琶很可能也曾試圖阻止他取走斷魂草,那人無奈之下才會砍斷它的節肢,將它嚇跑,從這一點分析取走斷魂草的這個人很可能是截教中人。
我之所以做出這樣的分析還有以下兩個原因,第一,砍掉鬼目琵琶的節肢比砍掉它的腦袋要困難的多,因為節肢靠近尾部,鬼目琵琶的尾刺帶有劇毒的。這個人之所以只砍掉它的節肢而沒有直接殺了它,很可能出於一念之仁,而四教之內可能對這種大凶陰物發善心的只截教,因為截教很多教眾都是禽獸之身,所以除非對方阻礙了他的事情,不然一般是不會對有道行的動物妄下殺手的。第二,斷魂草是陰物,其他三教自重身份,都不會使用這種東西入藥。
不過不管怎麼說,谷底的斷魂草是沒有了,我又白白的浪費了一天時間,惱怒的想要殺掉那隻鬼目琵琶洩憤,想了想它也怪可憐的,等到它臨終產仔的時候肯定能疼死它,所以猶豫了半天不但沒有殺它,反而使用登山繩將它拔出來給放走了。
由於外面正是中午,所以自己就近找了處避風處吃了點乾糧,折騰了一夜自然也很是睏乏,點燃篝火驅逐蟲蟻小睡了片刻,日落時分才起身離開了這裡。
再次路過那處懸崖時忍不住感嘆自己來晚了,事實上也幸虧自己來晚了,不然的話我這輩子也見不到八哥了。
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