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伊茲密爾浴室。

“夏洛克先生,這位是戚將軍!”藤吉郎指著自己右手邊的戚繼光:“他是蘭芳社大首領最信任的將軍,他這次前來就是評估當地的局勢,為大首領的下一步決策提供幫助的!”

夏洛克站起身來,腰幾乎彎到了九十度:“敝人夏洛克,很榮幸能夠得到您的接見!”

對於藤吉郎替自己身份吹的牛皮,戚繼光還是有點不太習慣,他揮了揮手:“夏洛克先生你不必這麼多禮,我只是一名使團隨員而已!”

戚繼光越是謙虛,夏洛克越是小心,經歷頗多的他能夠從這個男人身上感覺到那種指揮過千軍萬馬武人特有的那種威嚴,他恭謹的低下頭:“戚將軍,您有什麼要詢問的,敝人一定實言以告!”

“很好!”戚繼光點了點頭:“我問你兩個問題,第一,剛剛繼位的奧斯曼蘇丹接下來要做什麼?”

聽到戚繼光的問題,夏洛克露出了一絲苦笑,他緩慢的搖了搖頭:“很抱歉,這個問題我沒法回答,而且不要說我,恐怕整個帝國也沒有人能夠回答這個問題!”

“什麼?你這是什麼意思?”

“您難道不知道嗎?”夏洛克問道:“偉大的蘇丹是神靈在大地的影子,他執行的是神靈的意志,這又豈是凡人能夠猜測的?”

夏洛克的回答讓戚繼光如墜五里霧中,還好藤吉郎在埃及待了不少年頭,對於當地的文化習慣比較瞭解,才明白了個七八成。原來奧斯曼的蘇丹(sultan)本意為“力量”、“權柄”,這裡引申為君主。但在奧斯曼蘇丹的權力缺不僅僅限於世俗層面,同時還有“哈里發”(khalifa)的頭銜,自稱“真主在大地上的影子”,理論上蘇丹只需要對真主,和真主的法律負責,同時他還是最高的立法者,帝國的所有法律都是以蘇丹以詔令的形式釋出的;還是最高的軍事統帥,所有的軍隊都必須向蘇丹本人效忠;在攻佔君士坦丁堡之後,歷任奧斯曼帝國蘇丹還自稱自己是古羅馬帝國的繼承者,偶爾還會使用凱撒或者皇帝的頭銜。雖然隨著帝國面積的不斷擴大,蘇丹的獨裁權力不得不受到其將領、宮廷貴族、官僚機構的限制,但由於從奧斯曼開國連續出現了十明君(奧斯曼一世一直到蘇萊曼大帝的十位君主),周圍的戰略環境又一直極為惡劣,必須高度集中權力。所以到塞利姆二世登基為止,奧斯曼蘇丹手中始終擁有中國古代開國皇帝才擁有的巨大權力。帝國的命運完全取決於蘇丹一己之好惡,作為臣民唯有俯首聽命,所以夏洛克說整個帝國無人能夠回答這個問題。

聽到這裡,戚繼光不由得哭笑不得,他再有本事也沒辦法跑到塞利姆二世的腦袋裡找出答案了,只得作罷:“既然是這樣,那我想問你,既然蘇丹擁有這麼大的權力,那為何還要透過你的同胞借錢呢?他加徵新稅不就好了?”

“我聽說是因為如果要加徵新稅那就必須透過大維齊爾,這就會增大大維齊爾的權力,所以我的那位同胞決定自己籌錢。他還說這個世界上沒有借錢給國王更賺錢的買賣了!”

如果周可成坐在這裡,肯定會把那位納西公爵引以為平生知己。周可成是透過後世經濟書籍明白國債是資本主義財富的主要源泉這個道理,而這位猶太人竟然憑自己的實踐總結出了這個道理,其中的高下何止有道理計。當然周可成的成功之處就在於他有足以讓國家無法賴賬的武力,而那位納西公爵只能倚靠君主的喜怒,下場自然大不一樣。

“那你的同胞怎麼會有那麼多錢借給蘇丹呢?”藤吉郎問道。

“是這麼回事!”夏洛克解釋道:“蘇丹每借一筆款子,都會拿出抵押品來,比如礦山、港口、某一片領地或者某一條商路貿易的專許權等等。我那位同胞會根據我們籌集款項的多少,把這些分給我們經營,這樣一來除去借出的款

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