第四百三十七章 棺蓋定論 下

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卻說四教並談，佛教一門本得女媧娘娘垂青，氣運大勝，足以追鬥戰勝佛涅盤，以爭人皇大位，使佛教教義永為人教正統，但此興趣老子，元始如何能容得？親自下得凡塵，將佛教根本九品蓮臺破去，令鬥戰勝佛逃遁。

女媧娘娘又被周青蠱惑，心中已有了牝雞司晨之念，眼下是鬥戰勝佛雖佔南海，天下人教主三分，但已失了氣運，無力再爭人皇，佛道合流，已成一句空話。

兩門雖然同為鴻鈞大道三千，但教義不同，如若合流，更是紛亂，倒是周青雖是天道，卻乃仙家一脈，與佛不同。卻能享得天庭，安定地府，權柄三界，除人之外，巫妖神仙，阿修羅無不歸附。

只是眼下為鴻蒙開闢一量之劫，殺運逢起，天人之間，要做過一場，重定封神，才可完殺劫，各自享受清淨。

“佛教本是先天不足，如今更是氣運已破，已無望為人教道統，悟空執念甚重，一味逆天行事，吾雖百般護持，不使其遭劫，但他所結因果太深，恐怕護不周全，如我為人教教主，卻可叫其保全性命。”

女媧娘娘知道周青意思，要推自己為人教教主，以陰陽迴圈之理闡述，到也不失為道理。尤其是老君呵斥通天，指桑罵槐，令得娘娘心中不快，娘娘又是個極要麵皮之人，如何能夠忍受。

當下周青與老子對言，阿彌陀佛突出言語。述說老君以天道蓋人道，實不合適，娘娘聽後，心中也是暗喜。

娘娘笑道：“此言終究是還要細細斟酌，吾當年雖捏土造人，為萬物之靈長，但人教子民教化，還是老君當之。吾等聖人，滅殺宇宙，再重開洪荒，演化生靈，也非難事。但要教化生靈，卻尤為吃力，永沒一個長治久安之道，才使得劫數迴圈，老君教化至今，雖然已是盡了心思，但仍有大劫，此乃天數，不為聖人罪果。”

周青聽過，連忙出聲道：“縱然是天數有迴圈，但老君之道，已有前車之鑑，不可再為，吾聖人，當重定教化之道，觀其後果。”

元始大笑道：“你之道，擅長陰謀詭計，阿諛巧言，先就偏了我等盤古正宗。以你之道，還比不得李道兄之道，我等皆是心知肚明，豈會讓你一教獨大？”

周青笑道：“吾只掌天道，怎乃吾一教獨大？吾只奉娘娘為人教教主，凡事需與娘娘談過，才有定論。今日須要落個分明，才肯罷手，否則吾等同為盤古，不分高下，你卻一味壓我，那例就各施胸中所學，做過一場，以定高低。”

老子也自大笑：“你要行牝雞司晨，徒亂天數，吾等自不容你，本當與你分教一二，又恐將你擊打，令你麵皮不存，壞了我盤古四清之意，如今你既說來，卻不要後悔。”

周青起身大笑道：“今日在老師宮中，吾不與你做口舌，且看日後手段就是了。”

通天教主卻對老子怒道：“李聃！我有一話，你可聽清，我等都為盤古，以鴻鈞為師，你卻自持，以言辱我，此恨怎可消除。總要分個高下。當年盤古元神化我三人，你既能掌人教，我為何不能？如今周道兄立女媧師妹為教主，卻是正理，不可多說，今日商定之後，各完殺劫就是了。”

女媧娘娘連忙道：“吾等都為混元無極太上教主，不生不滅，萬劫不磨，日後還有諸多計較，當下只是簽定封神之位，再做計較。”

卻有準提道人見四清爭持，心中暗道：“四清都為盤古所化，女媧娘娘又有心，如此爭持，始終不見個高低。阿彌陀道兄既然有言，吾也自不好沉默，好讓兩教見高低，日後自有爭持，可讓悟空去計較了。”

原來此次三商，乃做棺蓋，如不簽定，七聖也不能出得紫霄宮，不能拖延。準提道人與阿彌陀同為西方教主，自是有一點靈通，見得自己佛門已是無望，爾下四清又爭不下，心中自有一番計較。

當下準提道