第四百三十五章 第一道防線

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術界地人，第一的實戰武道家，皇室的大神官，居然會說出這樣的話了！

“伊賀君，如果您不是大神官的身份，我會要求你立刻剖腹自殺！”與此同時，另外一位身材瘦長的武道家以不可置信的眼光看著伊賀源：“我們民族的武道，是不可被抹殺的。伊賀君，您怎麼會說出這樣地話來。”

這個身材瘦長，但渾身充滿力量精悍之氣地武道家是北辰一刀流的武術家，名為北辰庵。

“伊賀君，我們是站在民族第一線地武道家，身上肩負的不光是我們個人的生命榮辱，更是肩負著大和民族沉重的武道精神！如果我們退卻了！千千萬萬熱衷於武道，沉醉於武道，視武道為畢生追求的年輕人怎麼看？他們會失去信心，失去精神，將來會連脊椎，腰都直不起來！武道的精神會在他們的心裡崩潰！所以，我們不能退，要血戰到底，哪怕是我們全部都死了，最少能激發所有熱衷於武道的少年們的血氣，使得他們為我們的死而奮鬥！”

“夠了，北辰君！”

伊賀源聽見北辰庵越說越慷慨激昂，這一番話，也把在場的所有武道家的情緒都最後挑了起來，人人都眼睛血紅，忘記了恐懼，恨不得立刻和王超決一死戰，所以伊賀源不能再讓北辰庵說下去了。

“五位大宗師，深深的道王超的恐怖實力。所以放棄了安逸清閒的生活，違背了武道的精神，去刺殺王超，為的是什麼？為的是儲存我們的武道種子，儲存我們的武道元氣，但是他們失敗了，但是我們要明白他們的想法，自己儲存自己的元氣，不要做無謂的犧牲。忍道，忍道。武運現在不在我們民族，我們必須要忍耐，儲存住元氣！這是神喻！”

伊賀源把聲放大了。滾滾蕩蕩，充塞了整個寺院，傳進了每個日本武道家地耳朵裡面。

“神喻？”北辰庵，嘉納治剛田還有幾位一線的武道家，等伊賀源的聲過去之後，都大吼起來：“這不是神喻，這是你伊賀君貪生怕死地內心！武道的種子是不會滅絕的，哪怕我們都死在了王超那個大魔王的手中，也絕對不會被滅絕！武道的種子會在千千萬萬熱衷於武道的年輕人心中開花結果，最後再次發展壯大！伊賀君。你雖然是我們第一的實戰武道家，但你的退卻，已經失去了武道精神無謂的勇氣。我們決定不再聽你的組織和安排。您就繼續地藏起來，儲存住你的元氣吧。”

這些日本武道家大吼之後，一起離開了寺院，在場就剩下了伊賀源孤零零的一個人，抬頭看著天空。

“武運長久……但是天降王超，武運已經不在我們大和民族，這是神喻。你們怎麼不明白？”

植芝小丸子並沒有參加這次在寺廟裡面的超度儀式，就在這時。x君x子x堂x首x發x她在北海道一間簡單的合氣道道場中的書舍中。

這個書舍的牌匾上用精美的中文繁體寫了三個字“植芝塾”。

此時，小丸子正坐在塌塌米前面，和一個盤膝坐著的年輕對話。

坐在小丸子塌塌米前面的那個年輕人，手裡拿著一串漆黑沉沉地念珠。念珠上雕刻著精巧的花紋，非常的沉重。一粒粒在指尖滾動，發出嗡嗡嗡嗡似乎鐵膽碰撞的聲。

這個年輕人地眼神十分的清澈，好像一汪秋水，映照著任何事物，也就好像是任何狂暴地事物到了他的眼神裡面，都會變得十分的安寧。

所有的人和這個年輕人面對面的時候，都會只注意到他的眼睛，從而忘記他的相貌。

“教主。”小丸子向這個拿念珠的年輕人做了一個手勢，同時對這個年輕人給了一個奇怪的稱呼。稱呼他為教主。

這個年輕人。正是日本大本教第五代地教主。

日本有很多地教派，最為臭名昭著的當然數奧姆真理教。都是宣傳教義，蠱惑人心地一類。現在小丸子見