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“忍者?”
聽到王超說日本忍者精通積蓄精神,然後隱忍一舉爆發的事情,霍玲兒皺起了眉頭,回憶起自己在日本學習劍道的一系列事情。\\
“我當年在日本學習過空手道劍道,但是也沒有接觸到到忍者方面的情況,甚至都沒有聽說過,一直以為只是傳說,難道真的有?”
譚文東也回憶著:“我在西南一帶的黑道上也和日本人做過生意,沒有聽到什麼忍者方面的情況。我們唐門難道過忍者打過交道?日本應該沒有這個組織啊?咱們唐門記載的一些資料中,日本方面也沒有忍者組織的訊息。”
譚文東現在逐漸的開始有些小權利,成為了王超在南洋唐門的得意助手,倒是能夠收集到很多資料資訊,日本的一切幫會也知道得清楚,沒有忍者組織方面的記載。
“忍者組織是沒有了,但是練忍者修行的人應該還有,就像我們練國術的,並沒有那些小說中寫的丐幫,青城,峨眉,華山那些門派。就連少林,武當,會武功的也就只有那麼有限的幾個。都是私人傳承,帶著幾個徒弟,私人的練練,日本的忍者也應該是那樣的情況。不過也說不好。”
“忍者其實也是一種武術,只是參加了一些魔術,手段,心靈脩煉在裡面,比如我的一手借屍還魂的手段,就是人縮在一具屍體的背後,用手抓住屍體的肌肉。控制他地骨骼,使得屍體活動起來,這其實也是一種忍者的手法,太極拳中的一些手段也可以同樣的做到。屬於拳法中地打法。”
王超閒聊著:“其餘的放煙霧彈,吹針,易容。隱藏起來不吃東西儲存體力現等等,總之就是一種武術加上間諜的修煉。跟現在地特工差不多。不過手段位元工要豐富多了。”
“那這樣也沒有什麼神奇的地方。”霍玲兒笑了笑。
“那倒是,不過也要值得注意,這次武道大會,我鬧出地動靜太大了,如果日本有這方面的修煉的人,肯定會出來參加武道大會,到時候你們要注意。不要功夫比他們深,卻著了他們的道兒。”王超叮囑道:“至於忍者的修行。善於積蓄精力,爆發出超乎平常水平的一擊,這樣只是對於刺客來說有用,對於比武沒有用。玲兒,你到了化勁了,到化勁的人,經驗都豐富,心靈堅定,只要差距不是太大,一下是弄不死的。所以那東西學起來沒有用。這也是武術家和刺客地分別。”
“刺客不成功,就成仁。是以刺殺對手為第一目的。咱們練武的是第一目的不是殺人,而是修煉自己,進化體力,延長壽命,淨化心靈,的確是不同。”霍玲兒點點頭。
“武道大會還有些時間,不過你不用刻意的求進步。慢慢來就可以了。也不用每天都練武。積蓄涵養為最好。”王超比劃了一個“胎拳”的手勢,開始捏成的時候。手心裡面傳來心臟砰!砰!砰!的跳躍聲,隨後聲音漸漸的小了,歸於沉寂,但卻沒有給人死氣沉沉地感覺,卻是一片大氣的混茫。
“浩然機已息,幾仗復何銘?”
霍玲兒看著王超捏“胎拳”漸漸的歸於沉寂,突然念出了兩首符合意境的詩詞。
“這兩句詩是什麼意思?”王超鬆了拳勢,問道。
“這兩句詩的意思是,儒者養成了浩然之氣,機變詭詐的心思就會漸漸的熄滅,剩下的事情就是給自己地竹仗做銘文。仙人都持仗嘛。”
“嗯,這兩句地意境好。”王超點點頭:“什麼心思都沒有了,剩下的行為就是給自己地竹仗做銘文。介乎於聖賢和神仙之間。不過玲兒,你的文化底蘊很豐厚,是自學的麼?”
王超發現霍玲兒的文化底蘊很豐富,詩詞歌賦都很精通,覺得奇怪,香港方面的教育似乎並不注重中文的詩詞,相反是學習英語的。畢竟香港受過英國的統治,到九七年才回歸霍玲兒聽見王超的問話,臉上流露
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