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更是不計其數。理宗皇帝自此也就經常召一些歌伎舞女，演傀儡戲的優人之類的進宮。有大臣看他太不像話，就上書勸諫他，道是如此胡作非為，豈不敗壞了陛下三十年&ldo;修身&rdo;的效果麼。理宗看了，倒也知道不好意思，於是囑咐他不要把奏本給別的大臣再看到了，但也不捨得就這麼放走美人。那個大臣知道是董宋臣把妓女弄到宮裡來的，就又給皇帝獻上了一幅高力士脫靴圖。董宋臣看了大怒，就在理宗面前告狀，說那位大臣詆毀皇帝。理宗倒也不惱，還笑著說：&ldo;這個是在罵你，並不是在罵我呀。&rdo;董宋臣趕緊解釋：&ldo;這傢伙把皇上比成明皇，閻妃娘娘比成楊貴妃，把臣比成高力士，他自己倒以李太白自居，實在狂妄。&rdo;閻妃是皇帝最為寵幸的人，於是理宗也就不高興起來，疏遠了這位大臣。

皇帝跟妓女勾勾搭搭，本來就不是什麼體面的事情，還要堂而皇之地召進宮裡，就更加駭人耳目。宋理宗的祖上徽宗皇帝，是有名的風流胡鬧，可他看上妓女李師師，也只敢挖條地道通到她家，偷偷地鑽來鑽去，不敢召她入宮，看來宋理宗的膽量倒是比宋徽宗大多了。只是一提起徽宗皇帝，人們都知道他是浪蕩天子，胡鬧的亡了國；可對於這理宗，還誇獎他崇尚理學，端正人心呢，這也真夠諷刺的。不過後人也有冷眼看破的，做詩道：&ldo;宋史高標道學名，風流天子卻多情。安安唐與師師李，盡得承恩入禁城。&rdo;便點出了這位推崇理學的皇帝，本質上跟他那位胡鬧亡國的祖宗，也沒什麼兩樣。

由此也可以看出，理宗皇帝對於理學家的那一套，並不是真心信奉，只不過是用來遮掩耳目，就連說他好話的宋史，也指出他&ldo;經筵性命之講，徒資虛談，固無益也。&rdo;他肯聽理學家說些什麼道德性命，不過是為了顯示一下自己的聖明而已，所以，當那些理學家真的教訓起他來，他也就頗不耐煩。但他也聰明，知道這些人名聲很大，萬一貶斥他們，就會引起朝野很大反應，到時候勸阻的奏章雪片般的傳到他跟前來，豈不更煩。於是就反而給那些人升了官，但不讓他們管事，免得整天在自己耳朵邊叨叨。而這些理學家們，講起正心誠意，修身齊家來是一套一套的，可到了治國平天下，卻拿不出什麼像樣的方略。著名的理學家真德秀，在朝野都有很高的聲望，理宗召他入朝，大家都洗耳恭聽他的大政方針，他卻在奏章裡勸了皇帝一大通正心誠意，不免為人嘲笑。對於當時對財政匱乏，軍事敗退，這些理學家們也沒有應對的辦法。以至於當時的伶人都笑話他們：什麼大學中庸，不過是白吃了許多酒食。朱熹曾經說過一句很深刻的話：&ldo;豪傑而不聖賢者有矣，未有聖賢而不豪傑者也。&rdo;在局勢危急之時，正是需要有豪傑一般的人物來大力整頓國政的，可是那些理學家卻沒有一個人能做到。他們給理宗的勸諫，也多是在個人小事上做文章，這般&ldo;聖賢&rdo;功夫，也太虛了一些。老生常談，千篇一律，也難怪理宗會煩，覺得這些&ldo;聖賢&rdo;們還不如他那個鬥蟋蟀的小舅子賈似道，還能想辦法弄到錢來給他花。

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