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根本不需要提問,平原君也知道藺相如昨夜去做什麼了。還能做什麼,如今的趙國,還有誰值得藺上卿一夜未歸——除了趙括。
藺相如點點頭,一切已在不言之中。
平原君見狀,心中一陣的舒暢,不枉自己在此苦等一夜。隨即二人相對而坐,開始細細商量起朝堂之上的應對來。
......
“王命,曰:趙,上將軍,馬服君趙括者,恃寵而驕,恣意妄為,僭越交流魏國在前,擅改王命換陶陽為河內郡在後,又兼不遵王命,迫死秦國武安君,令秦趙幾成不死不休之局。雖有功於上黨之戰,卻功不抵過也。
因眾臣求情,念在其自請戍邊之舉,故從輕而發落。
著,削馬服君趙括封邑三百,奪其上將軍之職,褫降為將軍,三日內即行前往代北之地赴任;
另,死罪可免,活罪難逃!為儆效尤,賜廷杖者二十,縛於宮門外行刑,眾臣皆需觀刑也。”宦者令尖細的聲音,迴盪在天牢之中。
趙括知道:這或許已經是藺相如和平原君兩個派系數十朝臣,外加朝上幾乎所有的武將,所共同努力而得到的最好的結果了。
其他的,趙括都能想得到,也都能理解——削封邑也好,奪封號也好,甚至降職也罷,還有發配代北,幾乎都在趙括的預想之中,而馬服君的爵位能夠保留,趙括直覺得是自己賺了。
可趙括萬萬沒想到的是,趙王居然會下令廷杖自己。說好的“禮不下庶人,刑不上大夫”呢?相對於廷杖而言,其他降職之類的懲罰簡直不值一提。這哪裡是打廷杖,分明是在打趙括的臉面啊。嗯,或許是在大所有士大夫的臉面才對。
春秋前期,打仗還是士族才能參與的活動,庶民是沒有資格披甲上戰場的,因此也就有了所謂“五十步笑百步”之類幾乎令人不可思議的“規矩”。原因很簡單,彼此打仗的都是貴族,都是體面人,自然不能打生打死。甚至宋襄公的“仁義”才是那時候的主旋律。
但隨著戰爭一步步的擴大,尤其是有個叫“孫子”的孫子,提出了所謂兵不厭詐的觀念,徹底地改變了戰爭的模式。
衝鋒在前的不再是一個個貴族,而是赤裸著身軀、以命換糧的奴隸們和庶民百姓們,於是,以命相搏成了正軌。庶民透過戰場的搏殺逐漸建功立業,而貴族和庶民之間的差距也隨之不斷減少。
到如今,或許也只剩下了所謂的“禮不下庶人,刑不上大夫”了,可以說,這已經是貴族僅有的特權,是萬萬不想也不能放棄的。而秦國之所以為山東各國所唾棄,其“執法必嚴、違法必糾”的一面顯然也是其中重要的因素。
如今趙王卻只是為了出胸中一口悶氣,就要將趙括剝去上衣,行廷杖之罰,這無異於告訴所有貴族:“禮不下庶人,刑不上大夫”這一套老子不遵守了。幾乎就是將所有的貴族趕到了自己的對立面,何其不智也。
上一個這麼明目張膽地這麼做的,已經被車裂,墳頭的草都不知多深了。
當然,這對於趙括而言,卻是求之不得。雖然身上還有箭傷,二十廷杖說多不多,說少不少,也足夠趙括傷上加傷了。
但這才叫真正的苦肉計啊!
不僅如此,趙王還要求在宮門前行刑,還要百官觀刑,這不是“以儆效尤”,這是在積聚柴火,將王宮徹底燒燬的柴火啊!
試想下,剝去外衣,眾目睽睽之下,胸前剛剛結痂的傷口顯露無疑,一杖下去,背後又是血肉模糊的一片,該有多大的視覺衝擊力。對於本就不滿的朝臣貴族而言,見到這樣的場面,會不會有些兔死狐悲之感覺?而對於邯鄲的百姓而言,又會不會激發其同情之心?
可以說,這二十廷杖,趙括絕對的穩賺不賠。而趙王卻是將民心、臣心統統給拋卻
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