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童殊努力想從中分辯出童弦思的聲音，可那一聲輕輕淺淺已是飄蕩而去。
童殊睜開，起身，緩緩走入第八層。
第八層的裝飾與下七層一脈相承，只是古樸莊重之氣更重。他不由放輕了腳步。
好似有心靈感應似的，他徑直走去，停下腳步，正對的書架上，一隻檀木匣子，匣面上書《臬司劍譜》。
是他的字跡，但木匣是上邪經集閣生成的。
揭開蓋子，童殊一愣，面上生出疑雲——裡面只有一本劍譜。
少了另一本他撰寫的《臬司劍譜注釋》。
他左右翻查不見木匣有暗格，注釋不像是被藏，那注釋會去哪裡呢？
童殊在第八層試著翻找，但他心中隱隱猜測第八層恐怕是找不到的。
畢竟若是放在同一層，實在沒必要將劍譜與注釋分開放。
若是注釋被放進了第九層，他是否也得到了第九層的許可權？
在翻找過程中，他同時還在找另一樣東西。
當沒有機會見到時，他還可以不斷自我開解放下，但是就在眼前時，他還是難以釋懷。
正這般想著，目光一凝，忽的頓住。
其實他那一眼只是看見了一隻靜靜躺在最末一排書架頂層的木匣子。他之所以驚異，是因為他認出了那隻匣子是母親的妝奩。
童弦思竟然用她最喜愛的妝奩裝了芙蓉山精典。
童殊一步步走進，停在書架前，垂眸凝視著那隻妝奩，然後微微睜大了眼。
妝奩上書：芙蓉琴義。陸童氏弦思，錄。
童殊一看之下，大為驚異。
《芙蓉琴義》與《芙蓉劍經》乃相配成套的功法，為何此處只有《芙蓉琴義》，而《芙蓉劍經》又在何處？
更叫他不可思議的是，他母親也冠了夫姓？
童殊印象中從未聽父母提過此事，也從未聽人以陸童氏喚過母親。
那麼，這個夫姓是否也是像他與景決之間，只是情人間的私事，並不對外宣示？
童殊疑惑，他知道童弦思對陸嵐有情，但深情到這等地步麼？
作者有話要說：之前說過，主線有幾條。上邪經集閣是其中一條。幾條線是高度相關的。
我認真在走主線劇情了。
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第116章 補經
童殊想起, 母親至始至終都沒有在他面前說過父親一句壞話, 而是一遍遍告訴他你父親有自己的考慮。
而在他離開芙蓉山稱王魔域後，懇求童弦思隨他到魔域, 童弦思亦從未答應過他。
童弦思守著清冷的北麓小苑, 從未想過離開。
這個妝奩是陸嵐親手所做送給童弦思的, 童弦思最後卻用它裝了《芙蓉琴義》收入上邪經集閣, 童殊想或許父親與母親的關係並非如他所想的那樣差？
可是，還是解釋不了, 如果父母感情這麼好，為什麼後來會互相冷落折磨到那般地步？
童殊再看向那妝奩, 上面還有一句話——另有注釋。
童弦思居然還撰寫了注釋！
這印證童殊之前那個荒誕的猜測——陸嵐曾經真的教過童弦思芙蓉山功法。
而如何教的，夫妻之間幾乎就只有一種可能——大概就如同景決教他臬司
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