第199章 點穴化龍，九爺顯威（六千七）

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二重樓的修煉功法，幾乎都有自己的神藏開闢順序，與功法配套的秘術相關，能獲取相應的威能。

但一般而言，都脫離不了五行相生這個順序，只是選擇開闢的第一座神藏不同罷了。

當然，凡事總有例外。

遠的不說，就說三峰派的功法，就不在這五行相生的正常範圍內。

經過剛才帶著批判眼光的一番研究，齊雲對三峰派的修煉功法，已經有了一定的瞭解。

三峰派功法以採戰御女為根基，力量源泉來自於元陰元陽，到了二重樓，就需要先開闢腎水神藏，再開闢心火神藏。

以此調和人身小陰陽，效法天地大陰陽。

三峰派之所有將門派地址選在這裡，也跟這個有很大的關係。

五行之中，水由金生。

三峰派的功法，開闢的第一座神藏，恰好就是腎之水行神藏。

樸陽選址於此，也正是看中了此地濃郁磅礴的金行神煞，用秘法將其煉化，去除其中有害成分之後，便可作為修煉的資糧。

當然，這些秘聞，齊雲自然是不可能知曉的了……

三峰派的功法，雖說實際的操作有些拉胯，屬於純純的歪門邪道，但能想出這個思路，開創這門功法的人，也算得上是一個人才了。

不過也到此為止了。

因為功法上的記載，到開闢第二座神藏之後，就沒有了。

也不知道是樸陽沒有得到完整的功法，還是這功法就這樣，到這兒路就斷了。

齊雲偏向後者。

因為這功法太過劍走偏鋒，歪門邪道，註定其成就不會高。

就連仙古趙家改良版的《黃庭經》，也只是選擇以秘法逆修五行，先氣衝華蓋，開闢肺之金行神藏。

待神藏圓滿，再以金氣衝開脾之土行神藏，之後是心之火、肝之木、腎之水。

至此五腑神藏圓滿，抵達新天道下的神藏境極境，衝擊三重樓，勢如破竹。

五行相生，譬如母親產子。趙家的神藏開闢順序，與此正好相逆，也因此，被稱為“兒產母”。

如此一來，難度倍增，但也因此每一座神藏的底蘊，都比尋常修來，雄渾磅礴數倍不止。

這也是《黃庭經》被稱為，神藏境階段，最完美功法的原因。

當然，這是改良版的修行方法，跟原始版相去甚遠。

原始版《黃庭經》，也是逆修五行。

但卻不是逆行五行相生的順序，而是按照五行相剋的順序！

氣衝華蓋之後，下一座要開闢的神藏，並非脾之土行神藏，而是金行剋制的肝之木行神藏。

之後，依次是脾土、左右兩腎之水、心火。

五行圓滿之後，便以心為九鼎，上開十二重樓——也即是喉之神藏，下闢膽之神藏，連通上下八景。

開闢人身所有神藏，喚醒神明，徹底喚出二十四神，成就大黃庭！

以五行相剋的順序開闢神藏，自然比逆行五行相生，更加困難。

但同樣，所開闢的神藏底蘊，也更加雄渾磅礴。

如果說按照改良版《黃庭經》開闢的神藏底蘊，比之尋常功法，強橫程度翻倍，那原始版，便是十倍！

甚至更多！

更不要說，原始《黃庭經》的二重樓極境，乃是整整二十四座神藏。

這個陣容，就算是正主不動，光喚出神明來打群架，齊雲也最少可以一挑五啊！

五行相剋，物極必反，在極端的壓力下，神藏能夠湧現的底蘊，就會愈發恐怖。

這就是原始仙經的根本邏輯，也是真正意義上的“五氣相激”。

雖然一點都不符合減壓減負的大潮流