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就快過去了，羅馬全境淪陷五分之三，王室西逃，意欲前往被先王打下的一些小國避難，至於國家，就看貴族和臣子們能不能收回了，能收回很好，收不回就算，這也是王室傳統藝能之一了。

羅馬教會在這支來自東方的大軍開到之前組織了一場神聖會議，會議主要內容是遷不遷，往哪遷，要是不遷該如何忽悠，連同教皇在內的數十名聖職高層進行了激烈的商討和縝密的圓謊，最終決定分裂成兩個部分，一部分由教皇帶領，跟隨羅馬王室的腳步去小國避難，一部分由剩下的願意留在羅馬的聖職人員帶領，撞撞運氣，看能不能忽悠著留下來，繼續代天牧羊，能讓對方也信神就更好了。

會議開完，教皇立刻把教會內的事務移交，然後帶領著聖騎士們去追安迪王了。

剛才的神聖會議看著肅穆虔誠，實際上也只是內部權力的一次分裂和重組罷了，教皇不願意承擔風險留下來，所以放棄了一部分權柄去避難，剩下的一部分聖職人員則選擇搏一把，萬一成了呢？

貴族信仰神明，是因為渴望著死後繼續享福，平民和農奴信神，無非只是想要個活下去的念想，最虔誠的往往是不缺衣食的人，因為過慣了苦日子的人，給他幾件衣服，讓吃飽肚子，這虛無縹緲的神也就沒什麼意義了。

韓信在戰事之餘也研究過教會這東西，所謂教會，抓住人心的恐懼和慾望，再胡編亂造個神佛出來，多拉一些傻子來信，就可以開張掙錢了。

佛教以輪迴苦難恐嚇，以西方極樂誘惑，教會換湯不換藥，以魔鬼地獄威逼，以天堂伊甸利誘，在常人看來簡單到愚蠢，但在一代代的流傳和入鄉隨俗之下，一代代信徒查漏補缺，這種簡單的威逼利誘被蒙以高深佛法或是聖人經傳，久而久之竟能大行其道，矇蔽眾生，使人不求今生求來世，不求自身求神佛，不知不覺淪為這些教派斂財的工具。

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