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還記得物資匱乏貧困的年代裡,家裡兄弟姐妹會很多,可是完整的衣服鞋子卻很少。那時候會有兒歌:“左三年,右三年,縫縫補補又三年。”

一件新衣服,先給長子穿,三年之後換給次子穿,最後滿身補丁,還可以給么子再穿三年。最後實在破敗,也不會丟棄,而是縫製成被面或者填塞在被子裡保暖。

這個世界幾十年前,困苦時是如此節儉,修仙界也何嘗不是呢?

甚至,就算是幾十年過去,生活物資極大滿足的今時今日,物資供應提升,人們的需求也同步提升。結果就是,普通人的生活壓力,依舊是與時俱進,不曾降低多少。

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之前提到,一件高階法器價值低數千塊靈石,而宗門裡普通築基期修士年均收入300靈石,刨修煉必需消耗,實際上根本省不下來多少靈石。

那麼,他們是怎麼做到人手一件法器,乃至擁有幾件高階法器的呢?

很簡單,這本來就不是他們一代人獨立的成果,而是掏空幾代人的積蓄。

一名築基期,至少需要配備兩件高階攻擊法器,一件高階防禦法器,一件中階替補防禦法器,一件飛行法器……累加起來,各個身家過萬翠炎幣!

依靠年收入300翠炎幣,就算是不吃不喝,也需要60年以上才能配齊!

所以,這一個人根本負擔不起。

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類似如今的城市化程序,一套房子需要掏空“六個錢包”。

價值2萬的全身法器,年薪300,不吃不喝一個人需要66年時間。

普通的修士想要配備全套法器,一代人是很難實現的,因為他們的年收入,遠遠支撐不起這些資金缺口。

所以,散修是很難和修仙家族抗衡,就是因為沒有“底蘊”積蓄。

修仙家族,不論規模大小,修士死了,法器只要沒壞掉,就可以傳給晚輩繼承。所以,幾代人的不懈努力下,就可以為後代湊齊一整套的法器。

高階法器只要保養得當,流傳幾百年不成問題,往往可以傳遞五六代人手裡。

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法器是如此,比法器更加昂貴的法寶,就更加需要傳承使用了。

如果一名修士結丹成功,就要全新打造一整套法寶,需要耗費的靈石超過30萬。而金丹的平均年薪不過3000翠炎幣而已。

這顯然是花不起的。

這個時候,宗門的意義就凸顯出來了。宗門裡逝去的金丹真人,遺留下來的法寶是會收回宗門管理。等新的金丹真人出現,就可以給予一定份額的分配。

唔,這有點“福利分房”的時代感。

當然,任何一個金丹真人,雖然會從宗門那裡繼承先輩遺留的法寶,可也都會修煉一件本命法寶。

本命法寶,這通常是全新材料,就好比新婚大喜,都喜歡購買一手房。

所以,在宗門裡,修士可以享受先輩的福萌,繼承散修一輩子都難以積累的資產。不過,宗門裡的法器傳承,修士說是繼承所有權,更像是獲得管理使用權。

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宗門或著修仙家族,可以把物品傳承使用,利用率高,內部消化。

好處不知如此,身處大宗門。意味著可以找到穩定又高薪的工作職位。

一年300枚翠炎幣,已經是高薪。

如果是宗外野生散修,就真的如同荒野裡兇禽猛獸一樣,為了獲得收益,無所不用其極。畢竟,他們如果不去做那些違規操作,不去偷襲掠奪殺戮,基本上不可能滿足自己的正常需求消耗。

如果不是背靠大宗門,如果是無依無靠的

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