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搖擺不定。
但這樣的搖擺也已經成為過去,當他看到這些崑崙奴,再一次深刻地認識到奴隸貿易是多麼邪惡的存在,他就知道,自己是絕對不應該助長這股邪惡的勢力,以他的金錢和力量,讓這個邪惡的漩渦越轉越大,將更多原本應該自由生活的人,徹底捲入那一片暗無天日的深淵。
又一日,羅用在許家客舍這邊給人上完了算術課以後,其中有幾個學生就問了羅用關於那幾個崑崙奴的事情。
他們也聽說羅用讓那幾個崑崙奴在水泥作坊幹活掙錢,還說只要還完了那三雙靴子的錢,就要放他們自由,還說他家那個婢女也是一樣的待遇,只要她在羅家做夠了幾年的活計,什麼時候遇到了自己的姻緣,羅家人便要送她出嫁。
在他們這些人看來,羅三郎這般作為,似是有幾分矯情,婢女的事情暫且不提,那幾個崑崙奴買都買了,用著便是,何必非要這番作態,倒像是刻意要顯示出自己與別人的不同來。
在羅用略略與他們說了一些自己的想法之後,那幾個人都表示不能理解:“三郎何需介懷,自賣一事自古便有,那些人若不是窮到連飯都吃不起了,又怎的會去賣身?”
“我想諸位也都是心繫蒼生的人。”羅用卻道。
“自然。”只是這心繫蒼生,與那些崑崙奴又有什麼干係?
“既如此,看到別人吃不飽飯的時候,你們就應該想一想該怎麼讓他們填飽肚子,而不是讓他們變成奴隸。”羅數學老師給他的這些學生講做人的道理。
第135章 野驢
在這個時代,很多讀書人都有心懷天下造福蒼生的胸懷和抱負,然而再高遠的抱負,有時候也抵不過眼前的利益。
對於有錢買得起奴隸的人來說,人口買賣實在太具有誘惑力,它的好處太多了,而這時候能夠讀得起書的,往往也都是一些社會上層階級,他們是既得利益群體。
因為放不下這樣的利益,所以很多人都會給自己找各種各樣的理由,意圖讓它成為一件理所當然的甚至是正確的事。
羅用只用簡簡單單的一句話,就戳破了這一層由古往今來無數人費心編織出來的假象。
他的話就像一把刀,直直地扎進了許多人心底,有些人被他扎得疼痛難當,有些人卻是被扎得痛快淋漓。
並非所有人都是在自欺欺人,很多人他們是真的不知道這樣的一個道理,因為從來沒有人對他們說過這樣的話。
他們從小讀的那些書籍,那也都是人寫出來的,寫書的人難免也會受到時代和身份的侷限。教給他們做人的道理的老師和父母,自身同樣也會受到這樣的侷限。
這樣的侷限會矇蔽人們的眼睛,也矇蔽了思想和心靈。
聖賢之所以為聖賢,或許正是因為他們的智慧,在他們當時所處的空間,能夠突破這一層侷限,給當時的人帶來全新的光明。
北宋詩人唐子西曾經在蜀道一家館舍的牆壁上看到有人提了這樣的一句話:“天不生仲尼,萬古如長夜。”
等到了二十一世紀資訊大爆炸的時候,人們也許會從孔聖人的言論中找到一些時代的侷限性,但是在公元前四五世紀那時候,他的智慧對於當時的人來說,就是一盞明燈,照亮了他們原本矇昧混沌的世界。
所謂大道至簡,羅用這簡簡單單的一句話,卻也幫一些人撥開了迷霧,讓他們看到迷霧後面那個最簡單的道理。
他自己說過了便過了,畢竟羅用也不指望自己能夠在這一時半會里面改變一整個時代的觀念,只不過是說出自己的想法而已。
他並不知道自己這三言兩語在聽者的心中掀起了多麼大的波瀾,在那個資訊大爆炸的未來世界生活了二十幾年的羅用,有時候常常也會忘記了在眼下這個時代,人們
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