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身的將領他都敢用,從前帶兵打仗的時候,對那些個敵方的敗將降將,他都敢將自己的性命託付出去。
也正是因為如此,這些年朝堂之上風起雲湧,他又因那玄武門之變飽受非議,政權卻始終穩固。對他來說,不過是幾千個難民而已,又有什麼可害怕的。
李世民不僅讓這些難民就地安置,還讓他們派遣出數十人作為代表,前來長安城參見天可汗。
聖人言要親授這些難民大唐編戶身份,令他們可以在大唐安居樂業,奉養父母,照顧妻兒,子孫後代都可以在這裡繁衍生息,永享安寧。
這背後自然也有一些政治宣傳的作用,不僅宣傳了李世民這個天可汗,同時也宣傳了大唐這個國家。
不管是對一個皇帝還是對一個國家來說,宣傳同樣也是很重要的,尤其是在這個資訊閉塞的年代,別人都不太懂宣傳,就他最懂宣傳,於是就佔據了許多有利的位置。
從前李世民就說過,自古以來中原的皇帝大多都只愛中原的子民,他自己就不一樣,他是天下人皆愛。
而他的所作所為,確實也對得起天可汗這個稱號,贏得了許多胡人部族的擁戴,也使得許多胡人出身的兵士將領甘願為他賣命。
三十幾年以前,隋煬帝在焉支山下大宴各國使臣,又令胡商在長安洛陽以及沿道驛站免費吃住,引得那些原本習慣了和突厥人交易的胡商,紛紛來往中原。
三十幾年以後的今天,關外許多地方都在流傳著天可汗的傳說,許多胡人嚮往關內的生活,或許也正是因為如此,這一次這幾千個胡人才會選擇來投奔大唐,而不是去往吐蕃突厥,亦或是在這沿路上的其他國家停留。
這數千人如今就被安置在高昌城外的荒原上,郭孝恪安排了兵士在那邊維持秩序,又給他們發放了些許糧食。
高昌原本就是佛國,僧人信徒眾多,常有人到難民聚居的地方去施粥施餅,還有人為他們送去了衣物,眼下雖是夏季,但在高昌當地,夏季的夜晚亦是頗涼,而這些難民當中的一些人更是衣不蔽體。
高昌周邊乃至是常樂縣這一帶的不少商賈富戶,都有往那邊送物資的。
有些人是真的心善,還有一些則是過去物色佃農僱工的,甚至還有一些人打著買人的主意。
高昌所在的西州,以及伊吾所在的伊州,敦煌所在的沙州,常樂晉昌所在的瓜州,這四個州之間有木軌道相通,往來十分便利,又是西域商賈往來中原的必經之地,又能產白疊花以及羊絨等物,這些年發展十分迅速。
別的不說,光是那遍地的專門種植白疊花的莊園,以及加工白疊布的織布作坊,就不知道要用到多少人工,就隴西當地原本的那點人口,根本不夠。
近兩年也是時常有那關外人來做工,男人在關外放羊,婦人在關內織布,都是常有的事,也有全家人都到關內來生活的。
這一次聽聞高昌那邊來了數千雜胡,其中還有一些崑崙人,常樂縣一帶不少農莊作坊便都起了心思。
阿普和他的族人們在常樂縣當地生活了已有兩三年,這些崑崙人為了養家餬口,也有與人做工的,崑崙人個頭高力氣大,雖也有那懶怠者,但因其性情溫良,也不太會偷懶耍滑,僱主們總體來說還是比較滿意。
不過麻煩的地方就在於,那數千雜胡,聽聞是分成好幾個陣營的,每個陣營都有頭目,那些陣營裡的人,往往也不是自己想走就能走的。
關於這一點,那些關外來的牧民們就深有體會,關外生存不易,牧民們大多聚族而居,部族對他們來說既是保護也是束縛,有些人手腕靈活或者是其所在部族比較和善寬容的,那情況相對就要好很多,有些人則是被他們的部族敲得恨不得剝下一層皮去。
常樂縣這邊有人專門跑去高
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