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鄭驢子聽了李一平編造的故事,兩眼放光,帶著點崇拜的看著李一平道:“大哥,你說我能打三四個韃子,那我和張大哥去遼東當兵還真能奔個前程不?”

張正剛白他一眼,罵道:“要真能奔個前程,這兄弟還用到京城來?早在山海關投軍了。”

李一平哈哈一笑,對張正剛豎起拇指,口中還是胡亂吹道:“張兄弟說得好,即便所謂九邊精銳,也是將嬌兵惰,貪腐橫行,將視兵為奴,兵視將為仇。建奴雖也不是殺不死,但建奴軍紀森嚴,甲堅兵利,賞罰分明,將士用命。在戰陣之上,鄭兄弟你再厲害也打不過千軍萬馬,想要靠遼軍打敗建奴,幾無可能,丟了命倒很可能。我勸鄭兄弟還是留著大好性命,換條更好的出路。”

張正剛聽得佩服不已,一拍腿道:“難得這兄弟幾句話就說清楚了,我老覺著投軍不太合適,老又說不出來是啥原因,不然哪會來當縴夫,受這反明教的窩囊氣。”

李一平有些奇怪的問道:“這反明教到底是個什麼教,怎麼漕幫還要怕了它?”

張正剛呵呵一笑:“您是遼東人,不知道反明教倒是情理之中。”當下把他所知的反明教和漕幫給李一平分說一番。

原來反明教是由夢鴻所創,又名無為教、反明教,以清靜無為為宗旨,教義簡單明瞭,經卷五部六冊都以白話寫成,因此在民間傳播甚廣,後來的青幫便脫胎於反明教,明末之時,在運河南段勢力強大,漕工之中入教之人甚多,號稱“運河中藏兵十萬”。萬曆年間被南京刑部定為邪教,並焚燬其經卷印書書板。

而此時的漕幫還不是一個統一組織,總之就是靠運河吃飯的人組成的,拉幫結夥,以和各地的官吏和地頭蛇對抗,各地有各地的漕幫,幫眾參加什麼白蓮教、聞香教、反明教的都有,互相是你中有我,我中有你。

張正剛說完情況後,又接道:“我們得罪了反明教,現今運河飯也吃不成了,投軍不是個好去處,真不知道去做什麼。”

安小寧不由問道:“你們家裡一定有地什麼的,那齊大哥不是也讓你們回去種地麼?”

旁邊一個縴夫有點悲憤的說:“我們以前土裡刨食,一年從無幾日敢歇息,好容易收了糧下來,就要找糧商折換銀子交稅,他便用‘入稱’買進,一石要兩百筋還不止,這就比官稱多了七八十筋。等交了正賦、遼餉,然後就還借貸,剩下的還要付徭役費,除我外,我爹六十多了,每年還要交一石糧才能免役。忙活一年,交完這些就所剩無幾,等斷糧時只好又去借貸,貸了錢到糧店買糧,那天殺的糧商又用‘出稱’賣米,一石才他孃的十筋。除了過年,吃不到一次飽飯。”

躺著的二屯也插話道:“我們都還算好,三元家還是佃戶,今日收糧,明日斷糧,去年逼得賣了最小的妹妹,也才換了幾石糧,前年還有一戶,收的糧還不夠還高利貸,一家七口人,晚上全部上吊死了,一年年都是這樣磨一次,陳大哥,你說這地還如何種得?”

李一平和安小寧聽得黯然,這些農民受壓迫之重,聞所未聞,在李一平看來,他編的那個身世已經夠可憐了,但這些人的生活就更多了一種無法言語的灰暗和無奈,只是在生存和不能生存之間的來回遊走。

張正剛接道:“不然誰願背井離鄉出來當這勞什子的縴夫,北運河一趟纖四天必到,船東不喊停,拉到肩上流血也不敢停,就這樣,還是有人不讓你做,天下之大,難道就沒有容得下我們窮人的地方?”

話語中透著深深的失落,一眾縴夫都低下頭,叫三元的那個輕輕啜泣,安小寧眼中溼潤,她熱愛著這些淳樸的人,中國的農民是世界上最勤勞、最能忍耐的人群,只要能有一點點希望,一點點生路,就可以毫無尊嚴的忍受最苛刻的盤剝,他們生生不息,在這片土地上耕種繁衍,為華夏文

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