第九十七章 離開聖體祖星

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第九十七章離開聖體祖星

再加上夏天手裡那兩個以及用去的一個他已經擁有了九個大成聖體的本源，真的很不可思議，駭人聽聞。

就像魚與熊掌不可得兼那樣，有的體質成長起來十分強大，但百萬年都不一定能出一個，有的體質多的如過江之鯽數不勝數，但百萬年都不一定能出一個頂尖的強者。

而聖體卻能夠做到強大與數量的兼得，出現的相對多，成長起來的也不在少數，這才讓夏天有了這樣集齊九位大成聖體的本源的奇蹟，甚至如果夏天還想要更多也不是找不到，至少聖崖那裡還有位前輩。

不過共計九位大成聖體的本源全部都加持到他身上應當便足夠了，足夠他完成一場大蛻變，足夠他完成對一切枷鎖的衝擊等等等等，能做到的事太多太多。

不過不是現在，光有了本源還不行，他的相關準備還不夠，至少那海量都無法形容的天地精氣就是個大問題，所以夏天就此跟三位存世夠久見多識廣的祖器前輩開始了討論。

劍形祖器神祗說可以在聖體祖星，但被幾人一致否定，因為那樣做了，這座星辰也差不多就被毀了，夏天可不想這樣。

斧形祖器神祗說可以去找個造化源地，雖然看起來可行，但實際上很困難，一時半會兒很難找到合適的。

要不說家有一老如有一寶呢？寶鍾前輩不愧是在場最古老的存在，提出了一個讓人意想不到，十分有建設性的建議，一個常人甚至是想不敢想的地方，而這給了夏天不小的啟發。

寶鍾前輩說的地方是成仙路，那裡的確是既有無量的精氣，甚至還有不同凡俗的仙靈氣，也非常隱蔽，聽起來很是合適，但那裡不可控的情況也很多，要是恰好撞上不死天皇不就完犢子了嗎？

所以夏天也不準備去，或者說在確定其他地方不行之前不準備去，因為他還有其他更好更合適的選擇。

比如說崑崙成仙地，就算無法孕育仙器，但那裡的造化也可以稱得上無窮，後世葉凡第二世晚年跟不死天皇隔著飛仙瀑幹了一架最後都快不行了，被小松背到那時已經效果大減的崑崙成仙地，最後都能活出第三世來。

雖然活出第三世縱然是葉凡本身的影響更多，但當時葉凡已經不能怎麼動了，如果沒有那浩瀚的造化與天地精氣支援也是很難成功的。

現在的崑崙絕對比葉凡時更強，而夏天蛻變要用的也不會比葉凡活出第三世更多，所以崑崙絕對沒問題。

當然如果能夠找到九龍拉棺就更好了，他就可以去荒留在小棺材裡的那一片為補全仙域創造的小世界修行，絕對比任何地方都強。

可問題不是他找不找的到，而是九龍拉棺本身就極難推演，還時刻處在運動中，雖然有大致的規律，但這些都需要時間，而夏天的時間又不是那麼充裕，甚至現在狠人大帝就有可能已經盯上了九龍拉棺，並且已經做了謀劃，所以也有不少問題。

但崑崙就不一樣了，首先位置是確定的，夏天也剛剛去過，並且與崑崙坐地戶‘崑崙陣靈’關係還算不錯，還有些交易沒有進行，有很好的合作基礎。

很快夏天心中就有了定計，不過還需要在聖體祖星停留一些時間，雖然幾件祖器與聖體祖星上的那些人不會要求夏天做什麼，但他總不能在得到了東西之後扭頭就走吧？那樣跟拔吊無情穿上褲子就不認人的渣男有什麼區別？

雖然這個例子可能有些不恰當，但道理是相通的，人與人之間的相處也是這樣，沒有什麼是理所應當，從來都是等價交換，當然敵人除外。

由於祖器神祗們的極力配合，夏天取得本源的過程很簡單，速度也很快，沒用多少時間就又回到了屬於聖體始祖的金色巨山墓地之外。

回來的路上三位祖器神祗知道了夏天接下來的