第一百四十章 明月國（二十）明月煉元法

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放，修者已可開始元術的修行與使用。

【元宗】

〖凝氣為液，量引質變！〗

以元液遊走體內，感知放大，修者可內視己身，探查異常。

【淬體】

〖淬鍊周身，飛行瞬身！〗

整體實力得到全方面提升，淬體初期將學會飛行，淬體後期學會瞬身。

體術、元術、修行、壽元、生命力、恢復力、爆發力、防禦力、感知力各個層面均將得到誇張提升。

其中壽元與生命力有所差別。

《明月煉元法》有例為：枯樹與新草！

是說一個古老枯樹與新生的低劣賤草相比，枯樹剩下的壽元只有百年，而新草的壽元同樣是百年，然兩者的生命力表現有著極大不同。

一個虛弱衰亡，一個新生強盛！

壽元以多寡稱，只意為能活多久，並不代表能一直強盛著活多久。

【元尊】

〖化液成丹，凝結元識！〗

元丹成立，修為大增，靈竅誕生元識，元識外放即可「識感八方」，識感範圍與修者資質和一路成長息息相關。

【元帝】

〖強魂壯魄，氣勢無量！〗

修者大帝，羸者、凡者盡皆匍伏，莫敢忤視！

此階之中，神魂將得到不可思議的壯大，眼帶神芒，弱者不敢與其對視，僅憑藉氣勢便可壓人！

【元天】

〖元識化神，天人合一！〗

元識得到昇華，晉為神識，感知範圍大增，融入天地更可實行超越瞬身無數的大挪移之法。

【通竅】

〖魂識合一，凝結元神！〗

〖身滅神在，吾亦不死！〗

以元帝神魂合以元天神識，魂魄意識凝為實質一體化作元神。

開通神竅，元神即可出竅離體。

身滅亦可依靠元神侵入他人體內，佔為己有！

而元神傷則魂傷，若元神殘缺，即使身軀完好亦無可用。

《明月煉元法》有例為：有形無神。

是說元神斷手，肉手俱在，卻癱軟無力，難以控制，渾然無用！

故而元神之戰，尤為兇險。

【元聖】

〖吾代天地，象隨吾心！〗

〖心傷神喜，天地猶記！〗

〖生壽增廣，長生不老！〗

〖聖律在身，凌駕超然！〗

前兩句是說聖位與天地的關係親近。

聖位在一定程度上代表著天地，更可影響天地之象，即為聖位者既可輕易擾亂風雲天象，也可依靠修為隨意更改地形。

同時聖位情緒劇烈變化，十分悲傷或是喜悅也會被天地感知，記錄而下。

後兩句則是說聖位自身。

一是說生機、壽元劇增，此為長生，並且容顏永駐不老，二是說其凌駕眾生之上，這種凌駕是在力量以及生命形式上通通凌駕。

聖位者，獨立眾生，已是一類特殊的生命，能殺死聖位的，只有同為聖位者！

此處釋義也僅是說明了聖位者通有的普遍特質。

更多的情況，涉及聖位個體的特點，這跟他們的成聖之路有著莫大關係。

《明月煉元法》注

「聖律」：律法藏匿天地間，唯得通竅方可見。一律即一品！

通竅強者融入天地，窺見自然律法可習讀領悟，遂仿天地之法演化自身聖律！

聖律的級別比銘文更高，銘文僅是對天地的基礎認知之文，聖律則是天地成立的核心，是天地規則的一部分。

兩者之間存在著鎖，無匙之前見銘文，有匙之後可見聖律。