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也許是朝廷正統名義深入人心,又或是高虎的態度太過囂張跋扈,激得眾人反感。

幾個士紳官員立馬就嚷嚷起來,一個個氣憤填膺。

“什麼,天庭六品古爵,伏魔將軍?”

“這是何名號?”

“莫不是隨意編造,拿來湖弄我等。”

而壽衡終歸是縣令,履任半載倒也提拔了幾個六房司吏,作為心腹。

他們見壽衡沉默不語,臉色難堪,還以為是被城下那莽夫氣到,也是紛紛破口大罵。

作為秀才,讀的“聖賢書”不少,和高虎等人對罵倒絲毫不落下風。

“汝等鼠輩,窮極齷齪之能事。”

“爾等匹夫,休要作祟!”

“彼其娘之,莽夫豈敢與朝廷……”

只是一方粗鄙之語滿天飛,一方還夾槍帶棒地罵,倒是別有一番風采。

“行了,停下!”

壽衡怒斥手下停止罵戰,然後臉色陰沉地說道:“速速去請道官過來,天爵我知道,這天庭古爵,我也在某部道經中看到過。”

“是,縣尊,我馬上去。”

城頭上頓時安靜下來,他們之中,秀才舉人都不少,可真正說通讀道經的,應該也就壽衡這位同進士。

莫不是真有所謂伏魔將軍一爵?

天庭為何要違背上下兩界預設的規矩,如此插手凡間事宜。

以天爵名義開府建牙,他們怎麼擋!

交戰,或是不交戰,都會將他們架在火上烤。

不久,大軍越發逼近,派人去請的道官也匆匆趕至北城城頭。

壽衡見到趕來的道官非常年輕,眉頭微皺,然後有些不舒服地拱手問道:“來者可是閒雲道官?張領道不在城內?”

在凡間,雖然被奉為正統主流的修行之路,是先道後法,登科學道。

但往往孑孓獨行以及各地的大小宗門,才是修士出產最多的地方。

科舉一途,成就舉人才有修道資格,可一屆科舉又能有多少舉人。

周柏參加的祥興四十六年定州鄉試,整整一個大州,舉人名額也不過五十。

而鄉試三年才有一屆,也就是說三百年王朝,定州只能有五千名舉人。

再除開一心做官,安享富貴的,五千舉人剩不下一半。

這一半再真正入道的又能有多少,入道後再行突破活到現在的又能有多少。

定州修仙界不算繁榮,可區區幾百名正統舉人修士,那真就只是少數派。

散修求道太過艱難,且難以聚攏成什麼大勢,宗門修士才是天庭和朝廷一定要控制的。

凡是在朝廷道錄司名冊上的宗門,必須定期派出宗門弟子、執事甚至長老,出任朝廷道官。

只是朝廷珍惜自家氣運,捨不得分潤太多給宗門,歷代王朝給出的道官品階都會很低。

一般來說,入道境可為九品普通道官,蛻凡境可為八品執領道官,又被稱為領道。

執領道官通常為縣城的道官負責人,一縣範圍內的超凡事件都可由其處置,朝廷多會為其背書。

到了七品,便是陰神真人才可充任,一座郡城是數千裡之地的政治中心,多數時間也才一位真人道官坐鎮。

無論壽衡是否工於心計,喜歡鑽營,他三甲同進士的出身卻是實打實的。

對於與國朝同壽的真人,哪怕官階相同,他也會以下官的姿態對待。

而壽衡口中的張領道,是他轄區的道官負責人,自然也要給予尊重。

至於閒雲,一個普普通通的年輕小道,怕是剛成入道境沒幾年。

加上他也有所耳聞,其人出身背景不行,是一個普通小宗門的核

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