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只能是傳說中的啟聖皇帝,賜予聖啟,有這種神異能力。
除開周柏之外,啟聖軍那些救國社社員,向啟聖皇帝祈禱獲得回應賜福,也沒有任何作假的地方。
這是什麼,這種神通已經不再侷限於祖靈,啟聖皇帝她是神!
要知道這個世界,仙神蹤跡難尋,偶有幾個煉氣士也是藏於深山老林,至於神靈更是難得一見。
大隨往前數朝,真正有顯聖靈異的人道神靈,寥寥無幾。
既然啟聖皇帝是神,是一位願意扶保大隨王朝的祖神,那得到聖啟的周柏又是什麼身份?
他是奉神諭,來拯救大隨的救世主,是祖神的人間代行。
大勝後,救國社諸多社員在周柏的理論綱領上,又進行補充完善,形成周柏的統治法理。
並且這個法理還被無限拔高,既然是啟聖皇帝相助,才讓太祖開創大隨,那周柏在大隋王朝的地位就是數一數二。
在大宗正楊桓的支援下,在鎮守將軍楊參的預設下,實際掌控外城的啟聖軍,強勢進駐內城。
無論是王爵近支,亦或是尉爵旁支,全都要為拯救大隨王朝做貢獻,交出多餘的存糧和錢財。
不同意?
那就直接強徵收,自願的徵收七成,不自願的,一經核查,徵收九成九。
面對如日中天,手握大軍和神權的周柏,這些貴人敢怒不敢言,只能上報朝廷。
他們在密奏中添油加醋,把周柏塑造成一個圖謀篡位的遠支宗室,請崇平皇帝做主。
脫離北蠻威脅,總算緩過勁來的朝廷,這才發現他們一直沒空管的啟聖城,居然已經失去掌控。
作為皇室最忠誠的兩根臂助,大宗正和鎮守將軍,居然全都支援一個名不見經傳的楊宇。
莫非啟聖祖神真的降下聖啟,另選他人來挽救大隨江山?
不過不管如何,皇室宗族脫離掌控,是一個皇帝絕對不能接受的事。
崇平帝連派多隊特使,從本就兵力緊張的京師,抽掉五千禁軍一同南下。
大宗正楊桓,崇平帝一時不好換,但啟聖城鎮守將軍,卻是一言而決。
周柏可不管什麼特使調查,也不管什麼聖旨要求他上書自陳,他自進行逆轉天命,蒐羅香火氣運的大計。
內城那些王公的家底厚實得難以想象,得到充足錢糧支援,啟聖城豎起撫民大旗,在中都府把權力重新洗牌。
王莊官田一體徵收,分發給啟聖軍的所有社員和軍卒,之前投降的無地流民給予口糧,以農莊為單位編戶齊民,讓他們為脫產的啟聖軍種田。
事先約好種田三年後,可以選擇脫離農莊,當然,如果成功參軍,自然不用再種田。
啟聖城內的宗室,在沒有朝廷允許的情況下,走出啟聖城,並且強勢控制中都府的廣袤土地。
把撫民救國的旗號打出去後,周柏又放出話來,他這裡有突破先天之上的功法,只要願為他效力的武者皆可學。
若有先天武者想見識先天之上的風景,他不吝賜教。
這話等於是說,自己就是先天之上。
一時間,武林譁然,天下譁然。
大隨的風雲,因為周柏而攪動,啟聖城成為貨真價實的中原腹心,目光所聚之處。
兩個月後,震懾於啟聖皇帝數次顯靈賜福,還又擴軍至三萬的啟聖軍,五千朝廷禁軍退出中都府邊境駐紮。
上百萬活不下去的百姓,盡皆朝著中都府而來,以啟聖一城的資源如果要同時養兵養民,那確實太困難。
即使周柏已經逼走城內的所有親王,搜刮的糧食,也不足以養活百萬之民到夏收。
在這時,遠道而來的武者們,就發揮了大
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