第二百九十九章 山河社稷，稱王大典

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我有一本氣運天書正文卷第二百九十九章山河社稷，稱王大典見眾人沒有反駁，認可祭臺規制，印慕這才微微頷首宣佈大典開始。

“起！”禮官唱喏，天地祭壇兩側齊奏中和韶樂。

八音迭奏，玉振金聲。

這些由編磬、鎛鍾等古老樂器的聲音一響起，立馬全場肅靜，威重之感油然而生。

周柏也在這個時候，戴著九旒冕冠穿著九章紋冕服入場，這是王者才能穿的大禮服，彰顯天夏文化正統。

走在細碎黃土鋪設的大道上，龍首原數百萬道目光匯聚而來，一般人肯定承受不住這等壓力，但他依然保持面色沉靜。

前世今生，祥興四十六年再到同治八年，周柏經歷了不知道多少次劫難，意志早已被打磨得無比堅韌，擁有一顆真正的王者之心。

沿途大夏禁衛捶胸敬禮，文武大臣緩緩低頭，龍首原聚集的百姓壓抑著激動跪下叩拜……

他們都是真心實意，周柏君臨梁州短短一年，社會各方面就發生了翻天覆地的變化，除開少數權貴上層利益受損，大家的生活基本上都是越過越好。

天地祭臺越來越近，百姓子民們的目光也愈發狂熱。

隨著夏國官府的宣傳科普，哪怕剛剛入學的七歲蒙童也知道，國家越強大，加持在升斗小民身上的氣運才會越多。

公國和王國能吸引的人道氣運、天地靈氣，完全不是一個量級，今天過後，大夏不知道將有多少人突破境界。

在這氛圍中，諸國來使不敢直視周柏，紛紛俯首致敬，他們開始意識到，夏公可能真要走一條截然不同的路。

縱觀天下諸國，一國氣運大部分都是把持在朝廷官紳、大族豪強手中，只有夏國會真正惠及平民。

普通公國晉升王國，最多就是增添一段時日的風調雨順，少一些災劫，但在夏國恐怕會肉眼可見的提升國力。

“公君登臺以祭天地！”

周柏在黃土路盡頭，仰望巍峨高聳的天地祭壇，聽到印慕稍顯顫抖的聲音後，深吸一口氣昂首踏上他的稱王之階。

一步一步向上登頂，氣運相隨，龍虎顯形。

當週柏終於站上最高處時，兩千萬大夏臣民的願力匯聚而來，似在咆哮翻滾，王氣外露懾服一切，紫意盎然。

祭壇上佈置非常簡單，只有一座樸實無華的青銅大鼎，一方擺著五穀雜糧、三牲六畜等祭品的神案，再無別物。

換做是其它大國祭祀，這上面最少要擺著諸多神靈的神主牌位，以及背後支援的天庭仙人之祭物。

如此才能將國家氣運上供出去，得到祂們的認可支援。

而周柏今天稱王，只祭天地，不祭天庭。

不是不懂禮制恣意妄為，恰巧是他洞察了祭祀背後的真相。

祭祀就是一場交易，名分的交易，氣運的交易。

王朝時代天庭高高在上，擁有最高權力，人間皇帝要想獲得正統之位，必須要向輪值天帝祭祀大量氣運換取天子名分。

否則這就是德不配位，天下人不會認可。

天庭不用過多出手干涉，僅僅只需以天的名義下旨斥責，代行權柄。

天地自有劫難降下，削其氣運，使天下龍蛇作亂反抗。

是故獲罪於天，無可禱也。

如天庭還沒明旨貶斥大旭同治帝，僅僅是沒被赤帝敕封，三百年的江山便一朝傾覆，現在連中域都難保住。

周柏不想當五帝傀儡，大夏也不想充作某一位衝擊道祖的資糧，但不代表他無法獲得大義名分。

天庭說到底也只是有部分天元世界的代行權柄，並不代表它就是天。

天地本身意志的認可，遠比天帝的認可來得更加正統。