第63章 我要話語權

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變化，有些變化可能在發生之前我們還無法預知，發生之後又覺得是必然。”

“我說一個最簡單的例子，科納新村的文化保護，從我們最開始的設計思路和方向，您是認可的，可最終落實到結果，您比我更明白。”

“科納新村的那些古老文化我們保護不了，最終會完全商品化，甚至連文化傳承都會以商品的形式繼承。”

“商品終歸是有價格的，價格不合適被淘汰的機率有多大？幾乎都不用考慮的，不合適被淘汰不是很正常的嗎！”

“而對於社會的發展歷程中，專注於經濟、快速之後是有代價的。這些文化失去了作為商品存在的價值，消失一旦成為真實事件，那麼我們費盡心力去保護的文化源頭就再難找到。文字影象的記錄只是記憶，以後再去恢復的意義又在哪兒呢？”

“整個社會都沒有其源頭存在的意義了，這樣的事情發生之後，大家又覺得是必然。最終，不知道多少年之後只能遺憾，就像今天我們對有些文化的消失報以遺憾是一個道理。”葉天民給自己倒了一杯酒，也沒有去管趙宏還一直端在手上的杯子，一飲而盡。

然後再接著說：“對我個人和社會而言，科納新村的事都還在可接受的範圍。但我可以告訴您的是，今後您的學生一出校門就失業的現象會越來越嚴重，甚至還會成為常態，您覺得這樣的現象可以接受嗎？不是這些學生不夠好，而是越來越多的企業把賺錢作為常態化的生存之道。學生畢業之後對於他們而言，就是價值對比和增值考核，進入企業你就必須是能為企業創造價值，而且要在短期內就能見到。否則，立即就會失去存在的價值，而不是像學校培養學生那樣來培養新人逐漸的融入企業。”

“這不能怪企業，企業要生存。也不能怪經濟發展，因為必須強大。更不能怪別人，因為那是你不夠強大，沒有足夠的話語權，影響不了誰。”

南雲州國立大學在南雲州是一流的高等院校，可是在整個拉法帝國範圍內前30名都排不上，這些並非什麼不可說的。

但高等院校畢業就失業這樣的事情在趙宏眼裡幾乎是不可能發生的事，卻從葉天民嘴裡說了出來。不是說不得不想，而是想到就可怕，國家花大量的人力、財力，結果培養出來一堆失業人員，這到底是國家的損失還是社會的發展？

葉天民看著趙宏繼續說：“我這人其實沒什麼抱負，也沒什麼期望，原本也只是想安穩的生活，能為身邊的人做點改變現狀的事，讓他們生活更好一些就足夠了。但科納新村和我這次可能提前轉業的事，讓我是真的明白，我個人可以接受的，不一定生活就應該是這樣的。以前，我認為我自己無法改變大環境，但我至少可以去做一些力所能及的事。可事實告訴我，我的力所能及的層面太低太低，幾乎可以忽略掉。”

“您的教學可以影響您的學生，但社會會改變他們的思想，因為您最多隻能在學校的時間裡對他們產生影響。極少數的人可能會將您的影響貫徹一生，但多數人卻一定會改變的。”葉天說這話是抱著非常尊敬的語氣對趙宏說的。

他也相信育人的人，必定是有社會責任感的。當然，只是把教育當作一份工作，領取工資的人例外。

葉天民接著繼續說：“我的家庭只是萬千普通家庭的一員，社會能量幾乎為零。除了自己家的幾個人，對外人的影響就根本談不上，甚至就是親戚都不一定能影響到。如果靠我自己來積累社會名望是需要時間和機遇，但時間恰好又是最迫切的，機遇太縹緲又不確定。我能想到唯一的辦法，那就是掌握一定的社會資源，讓自己有話語權，這個話語權能讓健康的發展多一點，那就足矣！”