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而擁有財富或者創造財富，為拉法帝國帶來經濟繁榮的，只是很小的一部分人群，精英二字多少有些炫耀了。”
葉天民的話，按說並不稀奇，但這其中對像他自己這樣擁有巨量財富的人的看低，卻是魏亮也沒有想到熬的。
他忽然覺得自己今天所謂的碰撞，其實更像是一場洗禮。讓他對經濟發展的認知，開啟了另外的空間之門。社會才是經濟發展的基礎，而社會的包含太廣泛了，單論經濟無異於就是非常狹隘的研究。沒有社會健康價值的研究，同樣是很低廉的。
這也讓他想到最近看過一個青年學者發表的文章，裡面非常詳細的描述了經濟與人之間的聯絡，第一次提出研究者的人文精神。對於從事各項研究的人而言，人本身的內在思想決定了研究結論，所以拋開研究者自身看所研究的課題，是不可取的。你自己對自己的定位都不準確，你的研究價值又何在，資料和理論再豐厚，沒有你自己先做到，那就是自欺欺人的。
文章提出言行一致，內外一致，雖然表面是德道觀，和今天葉天民的論調一對照，他發覺這個青年學者的文章並不如表面那麼簡單。這個學者來自國立大學經管學院畢業的，而葉天民曾經擔任而且現在也擔任著國立大學的輔導員，雖然他不一定真的去輔導了什麼，怎麼看那個青年學者都是收到了葉天民影響的。因為傳統的經濟領域的教育，是不會培養和教導學生朝這個方向去研究的。
而且這篇文章被現在拉法帝國經濟領域比較權威的，以帝國銀行副行長司馬文錦的大肆評判，認為年輕人是對人文精神的胡亂加塞，經濟是殘酷的，人文精神在經濟領域當中應該弱化。
在他們的認知中經濟是機器、是槓桿，如果附加上人文精神，那麼就相當於是在做道德綁架，這與經濟的原理是悖論的。
但隨後一大批青年學者站隊，卻不是司馬文錦這一批權威這一邊，而是站在了他們的對立面，這裡面不少的青年學者就是從國立大學畢業的。
魏亮的眼睛亮了，如同這六月的江都市火辣辣的太陽，師者當為人在先，他最早對天民集團的分析就已經落了下乘，盲目的對企業發展給出判定，沒有結合天民集團的人文精神和初心，還談什麼別人的發展會怎麼樣！
慚愧啊！
之後的魏亮再沒處處逼人的發問，而是真的像請教一般，這讓葉天民大感意外的同時，也對魏亮的人品大為讚賞！
這個時候，電視臺的主持人才有機會提一些比較常規的問題，葉天民也很樂意配合。
一直提心吊膽的高文峰跟著葉天民的車到達瞰江路001號的時候，看見葉天民和魏亮有說有笑的一起下來，倆人的神情都非常放鬆，這才緩了口氣。
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