第317章 做回真我

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葉天民在辦公室平息了一下自己內心的情緒波動。

這畢竟是集團高層所決策的問題，和管理服務公司的人日常經營沒有直接關係，而且你也不可能要求基層管理能做到這些，那不是管理細緻，而是吹毛求疵了。

把經理叫進來，對他們能及時的增設第二道門的做法表示了肯定，然後又問了一下，節日期間有哪些工作室還在上班的。

經理說大約有10多家在，不過哪些知名度比較高的好像今天都沒有在，這個時間正是商演的黃金時段，一些日常的熱度他們是完全可以放棄的。

葉天民見管理公司剛才來的人全都是統一的制服，就向經理要來了三套，三人換上後，葉天民還是按原計劃去看看，換上制服也是不想影響別人正常的工作。

儘管9個廠房改建之後分割出來的有上百間的房間，經理沿途挨個的給葉天民介紹，看得出來管理公司的工作是做得很細緻。

在這裡聚集了有來自高原的原生態根源歌者；有擅長山歌、小調的；還有擅長情歌對唱、勞動號子......等等，還有精於古典樂器，管絃樂比較多，經理說有的樂器別說看，就是聽都沒有聽過。

器樂有渾厚如晨鐘暮鼓般激情昂揚的，也有如絲竹般輕柔細膩的，無論哪一種對他們而言聽著就很舒服。

這些大部分來源於《唱享拉法》參賽的選手，也有沒有參加的，但都有一個很顯著的特徵，就是基本都具有勞動屬性。

葉天民還第一次聽說有將器樂歸於一種屬性，稱之為勞動屬性的。

細問之後才知道，這裡面還有專門研究各種器樂傳承和起源的。

這些人主要的事不是自己表演，而是瞭解和記錄，也是高總特意安排的，按高總的意思說，文化不能只停留在口口相傳，還應該有歸納、記錄和總結、儲存的價值。

而這些人不是單獨的，而是黎民文化的公司的一個專門的部門，也是徵得入駐園區的大家同意的，這樣他們才可以有時間和機會去接觸到別人的創作來源和思想範疇。

在他們的記錄和總結當中，發現傳統文化的器、樂，主要來源還是田間地頭的勞動場景，是一種衍生於勞動中產生的聲音和樂器，所以歸屬於勞動屬性是很適合的。

因為首先誕生的前提就是為了提高勞動效率或者勞動之後休息的放鬆，並非為了享樂。

不得不說，高文峰雖然有些偏離，但實際上在安排479夢工廠的入駐情況來看，確實是用了心的。

葉天民覺得自己剛才的語氣似乎有些硬了，希望不會給高文峰帶來太大的壓力。

這些傳統文化、器樂之外，夢工廠裡還有經紀公司安排進來的一些新人，他們的底蘊還是很欠缺的。從經理的介紹來看，更多的還在摸索自己的價值，但拍攝水平上又的確比傳統傳承人要更具有欣賞性，在微話網上到熱度要高一些。

一行四人挨個的參觀，聽經理介紹，因為都身著制服，也沒太引起那些在節日還加班的人注意，畢竟自從多增設一道門崗之後，被打擾的狀況基本不存在了，在這裡面自由來往的，非園區的創作者，基本就是園區的工作人員，所以也沒多少人刻意關注他們四人。

走到一間寫著“喬瘋工作室”，聽見裡面有聲音傳出，不知道為什麼葉天民就聯想到喬雯雯。

果然，經理看葉天民專注在看這個工作室的牌子，就說：“這裡面就是喬雯雯的工作室。當初取這個名字的時候，大家都覺得很意外，不過確實喬雯雯可能是最努力的人之一，很少休息。”

管理公司的人當然不可能不知道這個工作室的股東主要是雲風經紀公司，葉天民對經理說：“去問問，看方不方便我們進去參觀一下。”

喬雯雯在所有入駐夢